Évangile de Saint Jean

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Saint Evangile de Saint Matthieu.

 

Sainte Écriture Orthodoxe en français, en référence au texte grec.

 

 

Le Nouveau Testament

 

 

 LE SAINT ÉVANGILE DE JÉSUS-CHRIST SELON

SAINT MATTHIEU

 

Chapitre 1

1 Livre de la généalogie de Jésus-Christ, fils de David, fils d’Abraham.

2 Abraham engendra Isaac. Isaac engendra Jacob. Jacob engendra Juda et ses frères.

3 Juda engendra de Thamar, Pharès et Zara. Pharès engendra Esrom. Esrom engendra Aram.

4 Aram engendra Aminadab. Aminadab engendra Naasson. Naasson engendra Salmon.

5 Salmon engendra de Rahab, Booz. Booz engendra de Ruth, Jobed. Jobed engendra Jessé. Et Jessé engendra David, qui fut roi.

6 Le roi David engendra Salomon, de celle qui fut la femme d’Urie.

7 Salomon engendra Roboam. Roboam engendra Abia. Abia engendra Asa.

8 Asa engendra Josaphat. Josaphat engendra Joram. Joram engendra Ozias.

9 Ozias engendra Joatham. Joatham engendra Achaz. Achaz engendra Ezéchias.

10 Ezéchias engendra Manassé. Manassé engendra Amon. Amon engendra Josias.

11 Josias engendra Jéchonias et ses frères, au temps de la déportation à Babylone.

12 Après la déportation à Babylone, Jéchonias engendra Salathiel. Salathiel engendra Zorobabel.

13 Zorobabel engendra Abioud. Abioud engendra Eliakim. Eliakim engendra Azor.

14 Azor engendra Sadok. Sadok engendra Akhim. Akhim engendra Elioud.

15 Elioud engendra Eléazar. Eléazar engendra Mathan. Mathan engendra Jacob.

16 Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de laquelle est né Jésus, que l'on appelle Christ.

17 Voici donc le nombre de toutes ces générations, depuis Abraham jusqu'à David, quatorze générations ; depuis David jusqu’à la déportation à Babylone, quatorze générations ; et depuis la déportation à Babylone jusqu'au Christ, quatorze générations.

Naissance de Jésus

18 Quant à la naissance de Jésus Christ, ce fut ainsi qu’Il fût engendré : Marie, sa Mère ayant été fiancée à Joseph et, avant qu'ils eussent mené vie commune, elle se trouva enceinte par le fait de l'Esprit Saint.

19 Or Joseph, son époux, qui était un homme juste, et qui ne voulait pas la dénoncer, se proposa de rompre avec elle secrètement.

20 Mais comme il était dans cette pensée, voici que l'Ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : « Joseph, fils de David, ne crains point de prendre auprès de toi Marie, ton épouse ; car l'enfant qui a été engendré en elle vient du Saint-Esprit.

21 Et elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus ; car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »

22 Or tout ceci se fit pour accomplir la parole du Seigneur qui avait été dite par le Prophète (1).

23 " Voilà que la Vierge concevra dans son sein, et elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom d'Emmanuel ", ce que l'on interprète par : Dieu avec nous (2).

24 Joseph, s’étant réveillé fit ce que l’Ange du Seigneur lui avait ordonné, et prit chez lui son épouse.

25 Cependant il ne l'avait point connue, quand elle enfanta un fils, auquel il donna le nom de Jésus.

1- Isaïe, VII, 14.(Les Septante)
2- Parce qu'il sera tout à la fois Dieu et homme.

 

Chapitre 2

Adoration des mages

1 Jésus venait donc de naître à Bethléem de Judée, au temps du roi Hérode, lorsque arrivèrent à Jérusalem des mages venus d'Orient, qui demandèrent :

2 « Où est le Roi des Juifs, qui vient de naître ? Car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus nous prosterner devant lui. »

3 Quand il apprit cela, le roi Hérode en fut troublé, et tout Jérusalem avec lui.

4 Il assembla tous les Grands Prêtres, et les Scribes du peuple, et il s'informa auprès d'eux du lieu où le Christ devait naître.

5 Ils lui répondirent : « À Bethléem de Judée, car voici ce qui a été écrit par le Prophète (3) :

6 Et toi, Bethléem, maison d'Ephratha, toi si petite parmi les milliers des fils de Juda, de toi me sortira un rejeton pour être prince d'Israël, et ses origines existent depuis le commencement, de toute éternité. »

7 Alors, Hérode fit venir en secret les mages et s’enquit d’eux avec grand soin en quel temps l'étoile leur était apparue,

8 et les envoyant à Bethléem, il leur dit : « Allez, informez vous exactement de ce petit enfant ; et lorsque vous l’aurez trouvé, faites-le moi savoir, afin que j’aille moi aussi, me prosterner devant lui. »

9 Après avoir entendu le roi, les mages partirent. Et voici que l'étoile qu'ils avaient vu en Orient, allait devant eux, jusqu'à ce qu'étant arrivée au-dessus du lieu où était l'enfant, elle s'y arrêta.

10 Lorsqu'ils virent l'astre, ils éprouvèrent une très grande joie.

11 Ils entrèrent dans la maison, y virent l'enfant avec Marie sa mère, et se prosternèrent devant lui. Puis, ouvrant leurs trésors, ils lui offrirent en présent de l’or, de l'encens blanc, et de la myrrhe.

12 Mais, ayant été avertis en songe de n'aller point retrouver Hérode, ils s'en retournèrent en leur pays par un autre chemin.

La Fuite en Égypte

13 Après que les mages furent partis, l'Ange du Seigneur apparut en songe à Joseph et lui dit : « Lève-toi, prends l'enfant et sa mère, et fuis en Égypte et restes-y, jusqu'à ce que je vienne te parler ; car Hérode cherchera l'enfant pour le faire périr. »

14 Joseph se leva, prit dans la nuit l'enfant et sa mère, et il se retira en Égypte.

15 Et il y demeura jusqu’à la mort d’Hérode, afin que cette parole que le Seigneur avait dite par le Prophète fut accomplie (4) : " Ils sont tombés dès l'aurore : le roi d'Israël est tombé ; Israël est un enfant, et moi je l'aimais, et j'ai rappelé ses fils de l’Égypte. "

Le Massacre des Innocents

16 Alors Hérode, voyant qu'il avait été trompé par les mages, fut pris d'une violente fureur, et envoya tuer tout ce qu'il y avait d'enfants à Bethléem et dans tout son territoire, depuis l'âge de deux ans et au dessous, selon la date dont il s'était fait exactement informer par les mages.

17 Alors s'accomplit ce qui avait été dit par le Prophète Jérémie (5) :

18 " Voici ce que dit le Seigneur : Une voix a été entendue en Rama, avec des lamentations, des gémissements et des larmes ; et Rachel pleurante n'a point voulu être consolée sur ses fils, car ils ne sont plus. "

Retour à Nazareth

19 Après la mort d’Hérode, l'Ange du Seigneur apparut en songe à Joseph en Égypte et lui dit :

20 « Lève-toi, prends l'enfant et sa mère, et va en la terre d’Israël ; car ceux qui en voulaient à la vie de l'enfant sont morts. »

21 Joseph s'étant levé, prit l'enfant et sa mère et entra en terre d'Israël.

22 Cependant, quand il apprit qu'Archélaüs régnait sur la Judée à la place d’Hérode son père, il craignit d'y aller ; et, ayant été averti en songe il se retira dans les contrées de la Galilée.

23 Et il vint habiter dans une ville nommée Nazareth, afin que fût accompli ce qui avait été dit par les Prophètes (6) : " Il sera appelé Nazôréen. "

3- Michée, V, 2. (Les Septante)
4- Osée, XI, 1. (Les Septante)
5- Jérémie, XXXVIII, 15. (Les Septante) ; XXXI (Hébraïque).
6- cp. « nazir » dans le livre des Juges, XIII, 5-7 (Les Septante)

 

Chapitre 3

Prédication de Jean le Baptiste

1 En ces jours là paraît Jean le Baptiste qui prêchait dans le désert de Judée,

2 en disant : « Repentez-vous, parce que le Royaume des Cieux est tout proche. »

3 Car c'est de lui qu’a parlé le Prophète Isaïe (7) quand il a dit : " On entend la voix de celui qui crie dans le désert : Préparez la voie du Seigneur, redressez les sentiers de notre Dieu."

4 Lui, Jean, avait un vêtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins ; et il se nourrissait de sauterelles, et de miel sauvage.

5 Alors venaient à lui ceux de Jérusalem, de toute la Judée et de tout le pays des environs du Jourdain.

6 Ils confessaient leurs péchés et ils étaient baptisés par lui dans le Jourdain.

7 Comme il voyait beaucoup de Pharisiens et de Sadducéens qui venaient recevoir son baptême, il leur dit : « Engeances de vipères, qui vous a appris à fuir la colère qui vient ? »

8 Produisez donc un digne fruit de repentance !

9 Et ne croyez pas que vous puissiez vous dire en vous-mêmes : « Nous avons Abraham pour père, car je vous le dis, Dieu peut faire naître de ces pierres que vous voyez, des enfants à Abraham.

10 Déjà la cognée est mise à la racine des arbres. Tout arbre donc qui ne produit point de bon fruit sera coupé et jeté au feu.

11 Pour moi, je vous baptise dans l'eau en vue du repentir ; mais Celui qui vient après moi est plus puissant que moi ; et je ne suis pas digne de porter ses sandales : Lui-même, vous baptisera dans le Saint-Esprit et le Feu.

12 Il tient en sa main la pelle à vanner, Il nettoiera son aire, Il amassera le blé dans sa grange, mais Il brûlera la balle dans un feu qui ne peut s'éteindre. »

Baptême de Jésus

13 Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain trouver Jean pour être baptisé par lui.

14 Mais Jean s'en défendait en disant : « C'est moi qui ai besoin d'être baptisé par toi, et tu viens à moi ! »

15 Jésus lui répondit : « Laisse faire ainsi, pour l’heure, car il convient que nous accomplissions ce qui a été décidé selon toute justice. » Alors Jean le laissa faire.

16 Lorsque Jésus fut baptisé, Il sortit aussitôt hors de l'eau ; et voici que les Cieux s'ouvrirent et Il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.

17 Alors une voix se fit entendre qui venait des Cieux : " Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai pris plaisir (8). "

7- Isaïe, XL, 3. (Les Septante)
8- cp. Isaïe XLII, 1 (Les Septante)

 

Chapitre 4

La tentation au désert

1 Alors Jésus fut conduit par l'Esprit dans le désert pour y être tenté par le diable.

2 Et après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, Il eut faim.

3 Alors le tentateur, s'approcha et lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, commande à ces pierres de se changer en pains. »

4 Mais Jésus lui répondit : « Il est écrit : Que l'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. (9) »

5 Le diable alors le transporta dans la Ville Sainte et l'ayant mis sur le faîte du Temple,

6 il lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas, car il est écrit : Il a pour toi donné ordre à ses Anges de te garder en toutes tes voies. Sur leurs mains ils te porteront, pour que ton pied ne heurte contre la pierre. (10) »

7 Jésus lui répondit : « Il est écrit aussi : Tu ne tenteras point le Seigneur ton Dieu. (11) »

8 Le diable le transporta encore sur une très haute montagne et il lui montra tous les royaumes du monde avec toute leur gloire, puis il lui dit :

9 « Je te donnerai tout cela, si tombant tu te prosternes devant moi. »

10 Mais Jésus lui répondit : « Retire-toi, Satan ! Car il est écrit : Tu craindras le Seigneur ton Dieu, tu ne serviras que lui, tu t'attacheras à lui. (12) »

11 Alors le diable le laissa ; et aussitôt des Anges s'approchèrent et ils le servaient.

Début du Ministère

12 Or Jésus, ayant appris que Jean avait été mis en prison, Il se retira dans la Galilée.

13 Quittant Nazareth, Il vint demeurer à Capharnaüm au bord de la mer, aux confins de Zabulon et de Nephtali.

14 Afin que cette parole du Prophète Isaïe (13) fût accomplie :

15 " Terre de Zabulon, et toi, terre de Nephtali, et vous, restes des habitants de la côte, et toi, Galilée des Gentils au-delà du Jourdain !

16 Peuples qui marchez dans les ténèbres, voyez une grande lumière ; et vous qui habitez dans la région ténébreuse de la mort, une lumière luira sur vous ;"

Premiers disciples

17 Depuis ce temps là, Jésus commença à prêcher en disant : « Repentez-vous, car le Royaume des Cieux est proche. »

18 Comme Il marchait le long de la mer de Galilée, Jésus vit deux frères, Simon appelé Pierre, et André son frère, qui jetaient leurs filets dans la mer, car ils étaient pêcheurs,

19 et Il leur dit : « Venez à ma suite, et je vous ferai pêcheurs d'hommes. »

20 Aussitôt, ils laissèrent là leurs filets, et ils le suivirent.

21 S'étant avancé plus loin, Il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui raccommodaient leurs filets dans leur barque, avec Zébédée leur père, et Il les appela.

22 Et eux, aussitôt, laissant leur barque et leur père, ils le suivirent.

Prédication en Galilée

23 Jésus allait par toute la Galilée, enseignant dans leurs synagogues, prêchant la Bonne Nouvelle du Royaume, et guérissant toutes sortes de maladies et d'infirmités parmi le peuple.

24 Sa renommée se répandit par toute la Syrie, et on lui amena tous ceux atteints de maladies et oppressés de divers tourments et souffrances, des démoniaques, des épileptiques, des paralytiques, et Il les guérit.

25 Et une grande multitude de peuple le suivit de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée et du pays d’au-delà du Jourdain.

9- Deutéronome VIII, 3 (Les Septante)
10- Psaume XC, 11-12 (Les Septante)
11- Deutéronome VI, 16 (Les Septante)
12- Deutéronome VI, 13 (Les Septante)
13- Isaïe, IX, 2. (Les Septante)

 

Chapitre 5

Le sermon sur la montagne

1 Jésus voyant la foule, gravit une montagne, et après qu’Il s'y fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.

2 Alors Il prit la parole, et se mit à les enseigner disant : « 

3 Heureux les pauvres en l'esprit, car le Royaume des Cieux est à eux.

4 Heureux les affligés, car ils seront consolés.

5 Heureux les doux car ils hériteront la terre.

6 Heureux ceux qui ont faim et qui ont soif de la justice, car ils seront rassasiés.

7 Heureux les miséricordieux, car ils obtiendrons eux-mêmes miséricorde.

8 Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu.

9 Heureux les pacifiques, car ils seront appelés fils (14) de Dieu.

10 Heureux les persécutés pour la justice, car le Royaume des Cieux est à eux.

11 Heureux êtes-vous si l'on vous insulte, si l'on vous persécute, et si l'on dit faussement de vous toutes sortes de mal, à cause de moi.

12 Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les Cieux ; car c'est bien ainsi qu'ils ont persécuté les Prophètes qui ont été avant vous.

Le sel de la terre

13 Vous êtes le sel de la terre, mais si le sel devient fade, avec quoi le salera-t-on ? Il n'est plus bon qu'à être jeté dehors et à être foulé aux pieds par les hommes.

14 Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée.

15 Et quand on allume une lampe on la met non sous le boisseau mais sur le porte-lampes, afin qu'elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.

16 Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et qu'ils en rendent gloire à votre Père qui est dans les Cieux.

La Loi nouvelle supérieure à la Loi ancienne

17 Ne pensez pas que je sois venu détruire la Loi ou les Prophètes. Je ne suis pas venu pour détruire, mais accomplir.

18 En vérité, en effet je vous le dis, avant que passent le ciel et la terre pas un seul iota, pas un seul petit trait ne viendra à passer de la Loi que tout ne soit accompli.

19 Celui donc qui aura violé un seul de ces commandements même des plus petits, et aura enseigné aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le Royaume des Cieux. Mais celui qui les aura pratiqués et enseignés, sera appelé grand dans le Royaume des Cieux.

20 Car je vous le déclare, si votre justice ne surpasse pas celle des Scribes et des Pharisiens, vous n'entrerez absolument pas dans le Royaume des Cieux.

La colère

21 Vous avez appris qu'il a été dit aux Anciens : " Tu ne tueras point ; et quiconque tuera sera soumis au jugement." (15)

22 Mais moi je vous dis : Quiconque se mettra en colère contre son frère, méritera d'être jugé. Et quiconque dira à son frère : " raka ! " (16) méritera d'être jugé par le Sanhédrin. Mais celui qui dira à son frère : " stupide ! ", sera passible de la géhenne du feu.

23 Si donc, tu viens présenter ton offrande à l'Autel, et que là tu te souviennes qu'il a quelque grief contre toi,

24 laisse là ton offrande devant l'Autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère ; et alors, tu reviendras présenter ton offrande.

25 Accorde-toi au plus tôt avec qui tu as eu un procès, pendant que tu es encore en chemin avec lui, de peur que ton adversaire ne te livre au juge, que le juge ne te remette au garde et que tu ne sois jeté en prison.

26 En vérité, je te le dis, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies rendu jusqu'au dernier quart de sou (17).

L'adultère - le divorce, le scandale

27 Vous avez appris qu’il a été dit aux Anciens : " Tu ne commettras point d'adultère."

28 Mais moi je vous dis : Quiconque regarde une femme pour la désirer, a déjà commis avec elle l'adultère dans son cœur.

29 Si donc ton œil droit est pour toi une occasion de péché, arrache-le et jette-le loin de toi ; car mieux vaut pour toi qu'un seul de tes membres périsse, que d'avoir ton corps entier jeté dans la géhenne.

30 Et si ta main droite est pour toi une occasion de péché, coupe-la et jette-la loin de toi ; car mieux vaut pour toi perdre un seul de tes membres que d'avoir ton corps tout entier s'en aller dans la géhenne.

31 Il a été dit aussi : " Quiconque répudiera sa femme, qu'il lui donne un acte de divorce."

32 Mais moi je vous dis que quiconque répudie sa femme, si ce n'est pour cause d'infidélité, la fait tomber elle-même dans l'adultère, et quiconque épouse une femme répudiée commet un adultère.

Il ne faut pas faire de serment

33 Vous avez encore appris qu'il a été dit aux Anciens : " Tu ne te parjureras point, mais tu t’acquitteras envers le Seigneur de tes serments (18)."

34 Mais moi je vous dis de ne jurer en aucune sorte, ni par le Ciel, parce que c'est le Trône de Dieu ;

35 ni par la terre, parce qu'elle est l’escabeau de ses pieds ; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du Grand Roi.

36 Ne jure pas non plus par ta tête, parce que tu ne peux en rendre un seul cheveu blanc ou noir.

37 Mais que votre parole soit : Oui ? Oui ; Non ? Non, car ce qui est dit en plus, vient du Mauvais.

Le Talion

38 Vous avez appris qu’il a été dit : " Œil pour œil et dent pour dent (19)."

39 Et moi je vous dis de ne point résister au mauvais. Mais si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente lui encore l'autre.

40 Si quelqu'un veut plaider en justice contre toi pour prendre ta tunique, laisse-lui même ton manteau.

41 Et si quelqu'un veut te contraindre à faire mille pas avec lui, fais-en deux autres mille avec lui.

42 Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut t'emprunter.

Aimer ses ennemis

43 Vous avez appris qu’il a été dit : " Tu aimeras ton prochain et tu détesteras ton ennemi (20)."

44 Mais moi je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent ;

45 en sorte que vous soyez ainsi les fils de votre Père qui est dans les Cieux, lui qui fait lever son soleil sur les mauvais et sur les bons, et qui fait tomber la pluie sur les justes et les injustes.

46 Car si vous n'aimez que ceux qui vous aiment, quelle récompense mériterez-vous ? Les publicains eux-mêmes ne le font-ils pas aussi ?

47 Et si vous ne saluez que vos frères seulement, que faites vous de particulier ? Les païens eux-mêmes n'en font-ils pas autant ?

48 Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père qui est dans les Cieux est parfait.

14- Voir l'homélie de Saint Jean Chrysostome tome 3, page 206-207. Tome 3 : https://archive.org/details/oeuvrescomplt03john
15- Exode XX, 15 ; Lévitique XXIV, 21-22. (Les Septante)
16- raka : Injure méprisante signifiant en Araméen tête vide, sans cervelle.
17- Monnaie romaine équivalant au centime.
18- Nombres, XXX, 3. (Les Septante)
19- Exode, XXI, 24. (Les Septante)
20- Notre Seigneur Jésus-Christ dénonce la deuxième partie de l'enseignement orale des docteurs de la Loi, où d'ailleurs le terme de « détestation envers l'ennemi » n'est stipulé nulle part explicitement dans l'Ancien Testament, et plus précisément dans le chapitre XIX au verset 17 du Lévitique (Les Septante) et (Hébraïque) souvent mis à tort en référence dans diverses traductions, où en réalité, dans ce verset il est fait simplement mention que de « réprimande » au prochain.

 

Chapitre 6

1 Prenez garde à ne pas faire vos bonnes œuvres devant les hommes pour en être regardés ; autrement vous n’en recevrez point de récompense de la part de votre Père qui est dans les Cieux.

2 Aussi, chaque fois que tu fais un acte de compassion, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, pour être honorés par les hommes. Je vous dis en vérité qu'ils ont déjà reçu leur récompense.

3 Pour toi, quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ne sache point ce que fait ta main droite.

4 Afin que ton aumône soit cachée ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.

La Prière

5 De même, chaque fois que vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des places publiques, pour être vus des hommes. En vérité, je vous dis qu'ils ont reçu déjà leur récompense.

6 Mais toi, chaque fois que tu pries, entre dans ta chambre, ferme sur toi la porte, et prie ton Père dans le secret : Et ton Père qui voit dans le secret, te le rendra.

7 Or, priant, ne parlez pas beaucoup comme font les païens ; ils s'imaginent que par l'abondance de paroles ils seront mieux entendus.

Oraison Dominicale

8 Ne vous rendez donc pas semblables à eux, parce que votre Père sait ce dont vous avez besoin avant que vous le lui ayez demandé.

9 Pour vous, priez donc ainsi : Notre Père qui es aux Cieux que ton Nom soit sanctifié,

10 que ton Règne arrive, que ta Volonté soit faite, sur la terre comme au Ciel.

11 Donne-nous aujourd’hui notre pain substantiel.

12 Et remets-nous nos dettes comme nous remettons nous-mêmes à nos débiteurs,

13 et ne nous soumets pas à l'épreuve mais délivre-nous du Malin.

14 Car si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père Céleste vous pardonnera aussi vos péchés.

15 Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes leurs fautes, votre Père ne vous pardonnera point non plus les vôtres.

16 Quand vous jeûnez, ne prenez point un air sombre comme font les hypocrites. Ils paraissent avec un visage défait, afin de bien montrer aux hommes qu'ils jeûnent. En vérité, je vous le dis, ils ont reçu déjà leur récompense.

17 Mais toi, quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage ;

18 afin qu’il ne paraisse pas aux hommes que tu jeûnes, mais seulement à ton Père qui est dans le secret, et ton Père qui voit dans le secret te le rendra.

Les vains soucis

19 Ne vous amassez pas de trésors sur la terre, où la mite et le rongeur ravagent, et où les voleurs percent et volent.

20 Mais faites vous des trésors dans le Ciel, où ni la mite et le rongeur ravagent, et où ni les voleurs ne viennent dérober après avoir percé les murs.

21 Car en effet là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur.

La lampe du corps

22 La lampe qui éclaire ton corps, c'est l’œil. Si donc ton œil est sain, tout ton corps sera lumineux.

23 Mais si ton œil est mauvais, tout ton corps sera ténébreux. Si donc la lumière qui est en toi n'est qu'obscurité, combien sera grande cette obscurité !

L'argent – Les vains soucis – La Providence

24 Nul ne peut servir deux maîtres ; car ou bien il détestera l'un et aimera l'autre, ou bien il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon (21).

25 C'est pourquoi je vous le dis : Ne vous inquiétez point pour votre vie de ce que vous aurez à manger ou à boire, ni de quoi vous vêtirez votre corps. La vie n’est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?

26 Considérez les oiseaux du ciel ; ils ne sèment ni ne moissonnent. Ils n'amassent point dans les greniers, et pourtant votre Père Céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux ?

27 Et quel est celui d'entre vous qui à force de soucis, pourrait ajouter une seule coudée à la longueur de sa vie ?

28 Pourquoi aussi vous inquiétez-vous pour ce dont vous vous vêtirez ? Instruisez-vous des lis des champs. Ils ne peinent pas, et ne filent pas.

29 Et cependant je vous le dis que Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n'a jamais été vêtu comme l'un d'eux.

30 Si Dieu revêt donc ainsi l'herbe des champs, qui n'est là qu'aujourd'hui et qui demain sera jetée au four, combien ne fera-t-Il pas bien plus pour vous, gens de si peu de foi ?

31 Ne vous inquiétez donc pas en disant, que mangerons-nous ? Que boirons-nous ? Ou de quoi nous vêtirons-nous ?

32 Car ce sont les païens qui recherchent ainsi toutes ces choses ; or votre Père Céleste sait bien que vous avez besoin de tout cela.

33 Cherchez d'abord le Royaume de Dieu et sa Justice, et tout cela vous sera donné par surcroît.

34 Ne vous mettez donc point en souci du lendemain ; demain aura souci de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.

21- Ou l'argent.

 

Chapitre 7

La Charité

1 Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.

2 Car du jugement que vous aurez jugé vous serez jugés, et l’on se servira envers vous de la même mesure dont vous vous serez servis.

3 Pourquoi observes-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, tandis que tu ne remarques pas la poutre qui est dans ton œil ?

4 Ou comment diras-tu à ton frère : Laisse-moi ôter la paille de ton œil, alors qu'il y a une poutre dans le tien ?

5 Hypocrite, retire d’abord la poutre de ton œil, et après cela tu verras clair pour ôter la paille de l’œil de ton frère.

6 Ne donnez pas aux chiens ce qui est Saint, et ne jetez pas vos perles devant les porcs, de peur qu'ils ne les foulent aux pieds, et que se tournant contre vous, ils ne vous déchirent.

Les règles de la prière

7 Demandez, et l'on vous donnera ; cherchez et vous trouverez ; frappez et l'on vous ouvrira.

8 Car quiconque demande reçoit ; qui cherche trouve ; et à celui qui frappe on ouvrira.

9 Aussi, qui est l'homme d'entre vous qui donnerait une pierre à son fils, lorsqu'il lui demande du pain ?

10 Ou, s’il lui demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent ?

11 Si donc vous, qui êtes mauvais, savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus votre Père qui est dans les Cieux donnera-t-il ce qui est bon à ceux qui le lui demandent !

12 Faites vous-mêmes aux hommes tout ce que vous voudriez qu'ils fassent pour vous ; car voilà en effet la Loi et les Prophètes.

La porte étroite

13 Entrez par la porte étroite ; car large est la porte et vaste le chemin qui mène à la perdition, et nombreux sont ceux qui le prennent ;

14 que la porte est étroite et resserré le chemin qui mène à la Vie , et peu nombreux ceux qui le trouvent.

Les faux prophètes

15 Gardez-vous des faux prophètes qui viennent à vous revêtus de peaux de brebis, mais qui au-dedans sont des loups rapaces.

16 Vous les reconnaîtrez à leurs fruits : Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons ?

17 Ainsi tout arbre qui est bon donne de bons fruits, mais tout arbre qui est pourri porte de mauvais fruits.

18 Un bon arbre ne peut produire de mauvais fruits, ni un arbre pourri en porter de bons.

19 Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits, est abattu et il est jeté au feu.

20 C'est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.

Il ne suffit pas de dire : Seigneur, Seigneur !

21 Ce n'est pas celui qui me dit : Seigneur, Seigneur, qui entrera dans le Royaume des Cieux ; mais celui faisant la volonté de mon Père qui est dans les Cieux.

22 Beaucoup me diront en ce jour-là : " Seigneur, Seigneur, n'est-ce pas en ton nom que nous avons prophétisé ; n'est-ce pas aussi en ton nom que nous avons chassé les démons, et en ton nom que nous avons fait beaucoup de miracles ? "

23 Et alors je leur déclarerai : " Je ne vous ai jamais connus ; écartez-vous loin de moi, vous qui commettez l'iniquité. "

Conclusion du Sermon sur la montagne

24 Aussi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, je le comparerai à un homme avisé qui a bâti sa maison sur le roc.

25 La pluie est tombée, qui a fait venir les torrents, les vents ont soufflé et se sont déchaînés contre cette maison, et elle ne s’est point effondrée, car elle était fondée sur le roc.

26 Mais quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique , sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable.

27 La pluie est tombée les torrents sont venus, les vents ont soufflé et sont venus fondre sur cette maison, et elle s'est écroulée. Et grande a été sa ruine. »

28 Or quand Jésus eut achevé ces paroles, les foules étaient frappées de stupeur par son enseignement.

29 Car Il les enseignait comme Celui qui en a l'autorité, et non pas comme leurs Scribes.

 

Chapitre 8

Guérison d’un lépreux

1 Comme Jésus descendait de la montagne, des foules nombreuses se mirent à le suivre.

2 Alors un lépreux vint se prosterner devant lui en disant : « Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier. »

3 Jésus étendant la main, le toucha, et lui dit : « Je le veux, sois purifié. » et au même instant, il fut purifié de la lèpre.

4 Jésus lui dit : « Garde-toi bien de parler de ceci à personne ; mais va te montrer au prêtre, et présente l'offrande prescrite par Moïse pour leur servir de témoignage. »

Le centurion de Capharnaüm

5 Alors que Jésus était entré à Capharnaüm, un centurion vint à lui en le suppliant et disant :

6 « Seigneur, mon serviteur est couché à la maison, il est paralytique et souffre terriblement. »

7 Jésus lui dit : « Je vais venir et je le guérirai. »

8 Et le centurion lui répondit : « Seigneur, je ne suis pas digne que tu viennes sous mon toit ; mais dis seulement une parole, et mon serviteur sera guéri.

9 Car moi-même qui ne suis qu'un homme soumis à une autorité, j'ai sous mes ordres des soldats, et je dis à celui-ci : « Va, et il va, et à un autre : Viens et il vient, et à mon esclave : Fais ceci, et il le fait. »

10 Jésus entendant ces paroles s'étonna, et dit à ceux qui le suivaient : « Je vous le dis en vérité, pas même en Israël je n'ai trouvé une foi aussi grande.

11 Aussi, je vous déclare que beaucoup viendront du levant et du couchant, et prendront place au festin du Royaume des Cieux avec Abraham, Isaac et Jacob,

12 tandis que les fils du Royaume seront jetés dans les ténèbres du dehors : c’est là que seront les pleurs et les grincements de dents. »

13 Puis Jésus dit au centurion : « Va, et qu'il te soit fait selon ta foi. » Et à l'heure même son serviteur fut guéri.

Guérison de la belle-mère de Pierre et d'autres malades

14 Jésus alla dans la maison de Pierre, et vit que sa belle-mère était couchée parce qu’elle avait la fièvre.

15 Jésus lui toucha la main, et la fièvre la quitta ; elle se leva aussitôt et se mit à le servir.

16 Le soir venu, on lui présenta beaucoup de possédés de démon, et Il en chassa les esprits par sa parole et guérit tous ceux qui étaient malades :

17 afin que cette parole du Prophète Isaïe fut accomplie : « Il porte nos péchés, Il souffre pour nous ; et nous avons remarqué qu'Il était dans la peine, dans la douleur, dans la torture. (22) »

Dispositions nécessaires pour suivre Jésus

18 Jésus se voyant environné d'une grande foule de peuple, ordonna que l'on passât sur l'autre rive.

19 Alors un scribe s'approcha et lui dit : « Maître je te suivrai en quelque lieu que tu ailles. »

20 Jésus lui répondit : « Les renards ont leurs tanières, et les oiseaux du ciel ont leurs nids ; mais le Fils de l’homme n’a pas où reposer la tête. »

21 Un autre, qui était de ses disciples, lui dit : « Seigneur, permets-moi d’aller d’abord ensevelir mon père. »

22 Mais Jésus lui dit : « Suis-moi, et laisse les morts ensevelir leurs morts. »

La tempête apaisée

23 Puis Il monta dans la barque, et ses disciples le suivirent.

24 Et voici qu'il s'éleva sur la mer une si grande tempête, que les vagues couvraient la barque. Jésus cependant dormait.

25 Ses disciples s'approchèrent de lui et le réveillèrent en disant : « Seigneur, sauve-nous, nous périssons ! »

26 Mais Il leur dit : « Pourquoi avez-vous peur, hommes de si peu de foi ? » Alors Il se leva, et commanda aux vents et la mer, et il se fit un grand calme.

27 Et saisis d'étonnement, tous disaient : « Quel est cet homme-ci ? À qui même les vents et la mer obéissent ? »

Les possédés de Gersesa

28 Jésus étant arrivé à l'autre bord du lac, au pays des Gergéséens (23), deux démoniaques sortant des tombeaux vinrent au devant de lui, des êtres qui étaient si furieux que personne ne pouvait passer par ce chemin.

29 Ils se mirent en même temps à crier : « Qu'avons-nous à faire avec toi, Fils de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ? »

30 Or il y avait, à quelque distance, un grand troupeau de porcs en train de paître.

31 Les démons suppliaient Jésus lui disant : « Si tu nous jettes dehors, envoie-nous dans le troupeau de porcs. »

32 Et Jésus leur dit : « Allez. » Les démons sortirent des possédés, et entrèrent dans les porcs. Et voici que tout le troupeau courut se précipiter dans le lac du haut de la falaise, et périt dans les eaux.

33 Alors ceux qui les gardaient s'enfuirent, et allèrent à la ville où ils rapportèrent toutes ces choses, et ce qui était arrivé aux démoniaques.

34 Aussitôt, toute la ville sortit au devant de Jésus, et l'ayant vu, ils le supplièrent de s'éloigner loin de leurs territoires.

22- Isaïe, LIII, 4. (Les Septante)

23- Dans le texte grec, on lit Gadaréniens ; dans la Vulgate Géraséniens. Origène avait trouvé ces deux leçons dans les manuscrits ; il les rejette l'une et l'autre. Gerasa, dit-il, est une ville d'Arabie, elle n'est située sur le bord d'aucune mer ; Gadara est une ville de Judée auprès de laquelle sont des bains célèbres, mais elle n'est pas sur le bord de la mer. Gergesa est une ville ancienne située sur le lac de Tibériade, et l'on y montre encore le rocher d'où les porcs se précipitèrent dans la mer. Jérôme est du même avis. (Histoire de l’Église - Tome I, du Père Wladimir Guettée)

 

Chapitre 9

Guérison du paralytique

1 Jésus monta dans une barque, traversa le lac, et vint dans sa ville.

2 On lui présenta un paralytique, étendu sur son lit. Jésus voyant la foi de ces gens, dit au paralytique : « Enfant, aie confiance, tes péchés sont pardonnés. »

3 Aussitôt quelques uns des Scribes se dirent en eux-mêmes : Celui-ci blasphème.

4 Mais Jésus, voyant ce qu'ils pensaient, leur dit : « Pourquoi avez-vous de mauvaises pensées dans vos cœurs ?

5 Car quel est donc le plus facile, de dire : Tes péchés sont pardonnés ; ou de dire : Lève-toi et marche ?

6 Et afin pour que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de remettre les péchés : Lève-toi, - dit-Il alors au paralytique,- prends ton lit et va dans ta maison. »

7 Et celui-ci se leva, et s'en retourna dans sa maison.

8 Et les foules qui le virent furent saisies de crainte, et rendirent gloire à Dieu, de ce qu'Il avait donné une telle autorité aux hommes.

Appel de Matthieu

9 Jésus, passant, vit un homme assis à la table des taxes, il s'appelait Matthieu, et Il lui dit : « Suis-moi. » Et, se levant, il le suivit.

10 Or, comme Jésus était étendu à table dans la maison de Matthieu, il advint que beaucoup de collecteurs des taxes et de pécheurs vinrent s'étendre à table avec Jésus et ses disciples.

11 Ce que voyant, les Pharisiens dirent à ses disciples : « Pourquoi votre Maître mange-t-Il avec les collecteurs des taxes et les pécheurs ? »

12 Jésus, les ayant entendu, leur dit : « Ce ne sont pas ceux qui se portent bien, mais les malades qui ont besoin d'un médecin.

13 C'est pourquoi allez apprendre le sens de cette parole : " Parce que je préfère la miséricorde aux sacrifices, et la connaissance de Dieu aux holocaustes. (24)" Car ce ne sont pas les justes, mais les pécheurs que je suis venu appeler. »

14 Alors les disciples de Jean vinrent trouver Jésus et lui dirent : « Pourquoi nous et les Pharisiens nous jeûnons beaucoup, et que tes disciples ne jeûnent pas ? »

15 Jésus leur répondit : « Les amis de l'époux peuvent-ils être dans la tristesse tant que l’époux est avec eux ? Mais il viendra des jours où l'époux leur sera enlevé, et c'est alors qu’ils jeûneront.

16 Personne ne met une pièce d'étoffe non foulé à un vieux vêtement ; car le morceau rapporté tire sur le vêtement, et la déchirure devient pire.

17 On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, les outres éclatent, le vin se répand et les outres sont perdues. Mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et ainsi le vin et les outres se conservent. »

La fille de Jarre et la femme malade

18 Pendant que Jésus leur parlait ainsi, un chef de la synagogue s'approcha de lui, et se prosterna devant en lui disant : « ma fille vient de mourir ; mais viens lui imposer ta main et elle vivra. »

19 Alors Jésus se levant, le suivit avec ses disciples.

20 Et voilà qu'une femme, qui depuis douze ans était affligée d'une perte de sang, s'approcha de Jésus par derrière, et toucha la frange de son vêtement.

21 Car elle se disait en elle-même : Si je touche seulement son vêtement, je serai sauvée.

22 Jésus s'étant retourné, et la voyant, lui dit : « Ma fille, aie confiance, ta foi t’a sauvée. » Et, à l'heure même, cette femme fut sauvée.

23 Lorsque Jésus fut arrivé en la maison du chef de la synagogue, voyant les joueurs de flûte ainsi qu'une troupe de gens qui faisaient grand bruit,

24 Il leur dit : « Retirez-vous ; la jeune fille n'est pas morte, elle dort. » Et ils se moquèrent de lui.

25 Mais quand on eut mis la foule dehors, Il entra, prit cette jeune fille par la main, et elle se releva.

26 Et le bruit s’en répandit dans toute cette contrée.

Guérison des deux aveugles et du possédé

27 Comme Jésus sortait de ce lieu, deux aveugles le suivirent en criant : « Fils de David, aie pitié de nous ! »

28 Quand Il fut entré dans la maison, ces aveugles vinrent à lui, et Jésus leur dit : « Croyez-vous que je puisse faire cela ? » Et ils lui répondirent : « Oui, Seigneur. »

29 Alors Il leur toucha les yeux en disant : « Qu’il vous soit fait selon votre foi. »

30 Aussitôt leurs yeux furent ouverts, et Jésus leur intima sévèrement : Prenez garde que personne ne le sache.

31 Mais eux, s'en étant allés, répandirent ses louanges dans la contrée entière.

32 Après qu’ils furent sortis, on lui présenta un homme sourd-muet, et possédé du démon.

33 Le démon ayant été chassé, le sourd-muet se mit à parler, et la foule saisie d'étonnement disait : « Jamais rien de semblable ne s’est vu en Israël ! »

34 Mais les Pharisiens disaient : « Il ne chasse les démons que par le prince des démons. »

35 Or Jésus parcourait toutes les villes et les villages, enseignait dans leurs synagogues, prêchant la Bonne Nouvelle du Royaume, et guérissant toute maladie et toute langueur.

36 Voyant les foules, Jésus fut profondément ému de compassion pour elles, car elles étaient épuisées et abattues, comme des brebis qui n'ont point de berger.

37 Alors Il dit à ses disciples : « La moisson est abondante, mais il y a peu d'ouvriers.

38 Demandez donc au Seigneur de la moisson qu'Il envoie des ouvriers à sa moisson. »

24- Osée VI, 6. (Les Septante)

 

Chapitre 10

Les Douze – La mission

1 Jésus ayant appelé ses douze disciples, leur donna autorité sur les esprits impurs, afin de les chasser et de guérir toutes sortes de maladies et d’infirmités.

2 Les noms des douze apôtres sont les suivants : Le premier, Simon qui est appelé Pierre, et André son frère ; Jacques fils de Zébédée, et Jean son frère ;

3 Philippe et Barthélémy ; Thomas et Matthieu le collecteur des taxes ; Jacques, fils d'Alphée et Thaddée ;

4 Simon le Cananéen, et Judas l'Iscariote, celui-là même qui le livra.

5 Jésus envoya ces douze apôtres, après leur avoir donné ses instructions : « Ne prenez pas le chemin des païens, et n'entrez dans aucune ville des Samaritains.

6 mais allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’Israël.

7 Partout, en faisant route, proclamez que le Royaume des Cieux est proche.

8 Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons, vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.

9 Ne vous procurez ni or, ni argent, ni menue monnaie à mettre dans vos ceintures,

10 ni besace pour la route, ni deux tuniques, ni sandales, ni bâton ; car l'ouvrier mérite sa nourriture.

11 Mais dans quelque ville ou village que vous entriez, informez-vous de quelqu'un d'honorable et demeurez chez lui jusqu’à ce que vous partiez de là.

12 En entrant dans sa maison, saluez la en disant : « Paix à cette maison. »

13 Et si cette maison en est digne, que votre paix descende sur elle ; mais si elle n'en est pas digne, que votre paix revienne à vous.

14 Et lorsqu’on ne voudra ni vous recevoir ni écouter vos paroles, sortez de cette maison ou de cette ville en secouant la poussière de vos pieds.

15 En vérité je vous le dis, au jour du jugement, le pays de Sodome et de Gomorrhe sera traité moins rigoureusement que cette ville.

Annonce des persécutions

16 Voici que je vous envoie comme des brebis au milieu de loups. Soyez donc avisés comme les serpents, et innocents comme les colombes.

17 Méfiez-vous des hommes ; en effet ils vous livreront aux sanhédrins, et ils vous feront fouetter dans leurs synagogues.

18 Vous serez menés à cause de moi devant les gouverneurs et devant les rois, en témoignage pour eux et pour les nations.

19 Mais lorsqu'on vous livrera entre leurs mains, ne cherchez pas avec inquiétude comment parler ou que dire, car ce que vous aurez à dire vous sera donné à l'heure même.

20 Parce que ce n'est pas vous qui parlerez ; mais c'est l'Esprit de votre Père qui parlera en vous.

21 Le frère alors, livrera son frère à la mort, et le père son enfant ; les enfants se soulèveront contre leurs parents et ils les feront mettre à mort.

22 Vous serez détestés par tous à cause de mon Nom ; mais celui qui aura persévéré jusqu'à la fin sera sauvé.

23 Lorsque l'on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. Je vous le dis en vérité, vous n'aurez pas achevé de parcourir toutes les villes d'Israël, avant que ne vienne le Fils de l'homme.

24 Le disciple n'est pas au-dessus du maître, ni l'esclave plus que son seigneur.

25 C'est assez pour le disciple d'être comme son maître, et pour l'esclave d'être comme son seigneur. S'ils ont appelé le père de famille Béelzéboul, que ne diront-ils pas de sa maisonnée !

Ne craignez point

26 Ne les craignez donc point. Car il n'y a rien de caché qui ne doive être découvert, ni rien de secret qui ne doive être connu.

27 Dites en plein jour ce que je vous dis dans l'obscurité, et ce que l'on vous dira à l'oreille, proclamez-le sur les toits.

28 Ne craignez rien de ceux qui tuent le corps, mais qui ne peuvent tuer l’âme ; craignez plutôt celui qui peut faire périr l'âme et le corps dans la géhenne.

29 Deux passereaux ne se vendent ils pas un as ? Et pourtant il n'en peut tomber un seul à terre, à l'insu de votre Père.

30 Pour vous, les cheveux mêmes de votre tête sont tous comptés.

31 Ainsi ne craignez point, vous valez bien plus qu'un grand nombre de passereaux.

32 C'est pourquoi quiconque se déclarera pour moi devant les hommes, à mon tour je me déclarerai pour lui devant mon Père qui est dans les Cieux ;

33 mais quiconque me reniera devant les hommes, moi aussi je le renierai devant mon Père qui est dans les Cieux.

Tous ne sont pas du Christ – Il faut se renoncer

34 Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre ; je ne suis pas venu apporter la paix, mais le glaive.

35 Car je suis venu séparer le fils d'avec son père, la fille d'avec sa mère, et l'épouse d'avec sa belle-mère.

36 Et l'homme aura pour ennemis ceux de sa maison.

37 Celui qui aime son père ou sa mère plus qu'il ne m'aime, n'est pas digne de moi ; et celui qui aime son fils ou sa fille plus qu'il ne m'aime, n’est pas digne de moi.

38 Celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas,n'est pas digne de moi.

39 Celui qui, ayant trouvé sa vie la perdra ; et celui qui aura perdu sa vie à cause de moi, la trouvera.

40 Celui qui vous accueille, m’accueille, et celui qui m'accueille, accueille Celui qui m'a envoyé.

41 Celui qui reçoit un Prophète en qualité de Prophète, recevra une récompense de Prophète ; et celui qui reçoit un juste en qualité de juste, recevra une récompense de juste.

42 Et quiconque aura donné à boire ne serait-ce qu'un verre d'eau fraîche à l'un de ces petits simplement parce qu’il est de mes disciples, je vous le dis en vérité, il ne perdra absolument pas sa récompense. »

 

Chapitre 11

Le message de Jean le Baptiste

1 Quand Jésus eut achevé de donner ses instructions à ses douze disciples, Il partit de là pour aller enseigner et prêcher dans les villes du pays.

2 Or Jean le Baptiste, ayant appris dans sa prison les œuvres du Christ, lui envoya de ses disciples,

3 pour lui dire : « Es-tu Celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre ? »

4 Et Jésus leur répondit : « Allez, rapporter à Jean ce que vous entendez, et ce que vous voyez :

5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds-muets entendent, les morts ressuscitent, les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle.

6 Et heureux celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute ! »

7 Comme ils s'en allaient, Jésus commença à dire aux foules au sujet de Jean : « Qu'êtes-vous allés voir au désert ? Un roseau agité par le vent ?

8 Qu'êtes-vous donc allés voir ? Un homme vêtu d'étoffes délicates ? Mais ceux qui portent des vêtements d’étoffes délicates demeurent dans les palais des rois.

9 Mais qu'êtes-vous donc allés voir ? Un Prophète ? Oui, vous dis-je, et bien plus qu'un Prophète.

10 Car c'est de lui qu'il est écrit : " Voici que j'envoie mon Ange, et il surveillera la voie devant moi, et le Seigneur que vous cherchez viendra soudain dans son Temple, avec l'Ange de l'Alliance que vous avez désiré ;" (25)

11 En vérité, je vous le dis, parmi ceux qui sont nés des femmes, il n'en a point paru de plus grand que Jean le Baptiste ; et cependant le plus petit dans le Royaume des Cieux est plus grand que lui.

12 Mais depuis le temps de Jean le Baptiste jusqu'à maintenant, le Royaume des Cieux est soumis à la violence et ce sont les violents qui s'en emparent.

13 Car tous les Prophètes aussi bien que la Loi, ont prophétisé jusqu'à Jean le Baptiste.

14 Et si vous voulez le comprendre, c'est lui cet Élie qui doit venir.

15 Que celui qui a des oreilles pour entendre, l'entende ! »

16 « Mais à qui comparerai-je cette génération ? Elle ressemble à des enfants assis sur les places publiques s'adressant à leurs compagnons :

17 Nous avons joué de la flûte pour vous, et vous n'avez point dansé ; nous vous avons chanté des complaintes funèbres et vous n'avez point pris le deuil.

18 Car Jean est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent : " Il est possédé du démon " ;

19 le Fils de l'homme est venu mangeant et buvant, et ils disent : " Voilà un homme gourmand, et qui aime le vin, un ami de collecteur des taxes et des pécheurs ". Mais justice a été rendue à la Sagesse par ses œuvres. »

Reproche aux villes impénitentes

20 Alors Jésus commença à faire des reproches aux villes où Il avait opéré la plupart de ses miracles, de ce qu'elles ne s'étaient pas repenties.

21 « Malheur pour toi, Chorazin ! Malheur pour toi, Bethsaïda ! Car si les miracles qui ont été faits au milieu de vous, avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu'elles auraient fait pénitence sous le sac et dans la cendre.

22 C'est pourquoi je vous déclare, qu'au jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement que vous.

23 Et toi, Capharnaüm, t'élèveras-tu jusqu'au Ciel ? Tu descendras jusqu'aux enfers ; parce que si les miracles qui ont été opérés au milieu de toi, avaient été faits dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui.

24 C’est pourquoi, je vous le dis, au jour du jugement, le pays de Sodome sera traité moins rigoureusement que toi. »

Le Père et le Fils

25 En ce temps là, Jésus prit la parole et dit : « Je te bénis, Père, Seigneur du Ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et que tu les as révélées aux petits enfants.

26 Oui, Père,je te bénis car tel a été ton bon plaisir.

27 Toutes choses m'ont été données par mon Père ; et personne ne connaît le Fils, si ce n'est le Père, comme personne ne connaît le Père, si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils voudra le révéler.

Le joug du Seigneur

28 Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés de fardeaux, et je vous donnerai du repos.

29 Prenez sur vous mon joug, et apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez le repos pour vos âmes.

30 En effet mon joug à porter est bienfaisant, et mon fardeau léger. »

25- Malachie, III, 1.(Les Septante)

 

Chapitre 12

Les épis arrachés

1 En ce temps là, Jésus vint à passer à travers des moissons, un jour de sabbat, cependant ses disciples ayant faim, se mirent à arracher des épis et à les manger.

2 Ce que voyant, les Pharisiens lui dirent : « Voilà tes disciples qui font ce qu'il n'est point permis de faire au jour du sabbat ! »

3 Mais Jésus leur répondit : « N'avez-vous point lu ce que fit David, un jour qu'il avait faim, lui et ceux qui étaient avec lui :

4 Comme il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains de proposition, qu'il ne lui était pas permis de manger, ni à lui, ni à ceux qui étaient avec lui, mais aux seuls Prêtres ?

5 Ou n’avez-vous point lu dans la Loi qu'aux jours du Sabbat, les Prêtres violent le Sabbat dans le Temple sans être coupables ?

6 Or, je vous le dis, il y a ici plus grand que le Temple.

7 Mais si vous saviez ce que signifie cette parole : " Je veux la miséricorde et non le sacrifice ", vous n'auriez pas condamné des innocents.

8 Car le Fils de l'homme est Maître du Sabbat. »

L'homme à la main desséchée

9 Étant parti de là, Jésus s'en alla dans leur synagogue.

10 Or, il s'y trouvait un homme qui avait la main desséchée, les Pharisiens demandèrent à Jésus : « Est-il permis de faire des guérisons, aux jours de sabbat ? » C'était pour avoir sujet de l'accuser.

11 Mais Il leur répondit : « Quel sera celui d'entre vous qui, n'ayant qu'une brebis, si celle-ci vient à tomber dans une fosse le jour du sabbat, n'irait pas la prendre pour l'en retirer ?

12 Or, combien un homme vaut-il bien plus qu'une brebis ! Il est donc permis de faire une bonne action les jours de sabbat. »

13 Puis Il dit à cet homme : « Étends ta main. » Il l'étendit, et elle devint saine, comme l'autre.

14 Alors les Pharisiens sortirent, et tinrent conseil au sujet de Jésus sur les moyens de le faire périr.

Jésus, le serviteur de Dieu

15 Mais Jésus, en ayant eu connaissance, se retira de ce lieu. Il fut suivi par de grandes foules, et Il guérit tous ceux qui étaient malades.

16 Et Il leur enjoignit de ne pas le faire connaître :

17 Afin que fut accomplie cette parole du Prophète Isaïe (26) :

18 " Jacob mon serviteur, je te protégerai ; Israël est mon élu, mon âme l'a agréé ; j'ai répandu sur lui mon esprit, et Il révélera mon jugement aux nations.

19 Il ne criera pas, Il ne faiblira pas ; sa voix au dehors ne sera pas entendue.

20 Il ne broiera pas le roseau déjà brisé ; Il n'éteindra pas la mèche qui fume encore ; mais Il révélera le jugement selon la vérité.

21 Il brillera et ne sera point détruit jusqu'à ce qu'Il ait placé le jugement sur la terre, et les nations mettront leur espérance en son nom."

Jésus et Béelzéboul

22 Alors on lui présenta un possédé qui était aveugle et sourds-muet, et Il le guérit, en sorte que cet homme qui était aveugle et sourds-muet, se mit à parler et à voir.

23 La foule entière fut saisie d’étonnement et disait : « N'est-ce point là le fils de David ? »

24 Mais les Pharisiens, entendant cela, disaient : « Cet homme-là ne chasse les démons que par Béelzéboul, le prince des démons. »

25 Jésus cependant, connaissant leurs pensées, leur dit : « Tout royaume divisé contre lui-même sera dévasté, et toute cité ou toute maison divisée contre elle-même ne pourra se maintenir.

26 Si donc Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même : Dès lors comment son royaume pourra-t-il alors subsister ?

27 Et si c’est par Belzébuth que moi, j'expulse les démons, par qui vos fils les expulsent-ils ? C'est pourquoi eux-mêmes seront vos juges.

28 Mais si c'est par l'Esprit de Dieu que moi, je chasse les démons, le Royaume de Dieu est donc parvenu jusqu’à vous.

29 Ou encore comment quelqu’un peut-il entrer dans la maison de celui qui est fort et piller ce qu’il possède, s’il n’a tout d’abord enchaîné cet homme fort ? C'est alors qu’il pourra piller sa maison.

30 Qui n'est point avec moi est contre moi, et qui ne rassemble point avec moi disperse.

Le péché contre le Saint Esprit

31.C'est pourquoi je vous le dis, tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes ; mais le blasphème contre l'Esprit ne leur sera point pardonné.

32 Et quiconque aura parlé contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné ; mais pour celui qui aura parlé contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni en ce monde ni dans le monde à venir.

33 Ou bien reconnaissez que l'arbre est bon et que son fruit l'est aussi ; où bien dites que l'arbre étant pourri, son fruit aussi est pourri. Car c'est à son fruit que l'on reconnaît l'arbre.

34 Engeances de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, alors que vous êtes mauvais ? Car la bouche parle de la surabondance du cœur.

35 L'homme qui est bon, tire de bonnes choses de son bon trésor, et l'homme mauvais en tire de mauvaises, de son mauvais trésor.

36 Or je vous le dis, au jour du jugement, les hommes auront à rendre compte de toute parole sans fondement qu'ils auront dite.

37 Car vous serez justifiés d'après vos paroles, et c'est d'après vos paroles que vous serez condamnés. »

Le signe de Jonas

38 Alors, quelques uns des Scribes et des Pharisiens, prenant la parole, lui dirent : « Maître, nous voudrions voir un signe qui vienne de toi. »

39 Il leur répondit : « Cette génération mauvaise et adultère qui réclame un signe, il ne lui sera point donné d’autre signe que le signe du Prophète Jonas (27) :

40 Car, de même que Jonas le Prophète, fut trois jours et trois nuits dans le ventre du grand poisson, ainsi le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.

41 Les hommes de Ninive ressusciteront, au jour du jugement, avec cette génération et ils la condamneront, car ils se sont repentis à la prédication de Jonas, et voici qu'il y a ici plus que Jonas !

42 La reine du midi ressuscitera, lors du jugement, avec cette génération et elle la condamnera, parce qu'elle est venue des extrémités de la terre pour écouter Salomon et sa sagesse, et voici qu’il y a ici plus que Salomon !

L'Esprit impur

43 Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il s'en va errer par des lieux arides, cherchant du repos, et il n’en trouve point.

44 Alors il se dit : " Je retournerai dans ma maison, d'où je suis sorti. " Et quand il y est revenu, il la trouve inoccupée, balayée et ornée.

45 Alors, il s'en va prendre avec lui sept autres esprits plus méchants que lui, et entrant dans cette maison, ils y en font leur demeure, et le dernier état de cet homme devient pire que le premier. Ainsi en sera-t-il également de cette génération mauvaise. »

La mère de Jésus et ses proches

46 Jésus parlait encore à la foule, quand sa mère et ses frères qui se tenaient dehors, cherchèrent à lui parler.

47 Quelqu'un lui dit : « Voilà ta mère et tes frères qui sont là dehors, et qui cherchent à te parler. »

48 Mais Il répondit à celui qui lui parlait ainsi : « Qui est ma mère, et qui sont mes frères ? »

49 Puis, étendant la main vers ses disciples Il dit : « Voici ma mère et mes frères.

50 En effet celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les Cieux, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère. »

26- Isaïe, XLII, 1-4. (La Septante)
27- Jonas II, 1 (Les Septante)

 

Chapitre 13

La Parabole du Semeur

1 Ce jour là, Jésus sortit de la maison et s’assit au bord de la mer.

2 Et des foules nombreuses s’assemblèrent autour de lui, au point qu'Il monta dans une barque, où Il s'assit, et toute la foule se tenait sur le rivage.

3 Et Il leur dit beaucoup de choses en se servant de paraboles. Il disait :

4 « Voici que le semeur est sorti pour semer. Et pendant qu'il semait, des grains tombèrent le long du chemin, et les oiseaux vinrent et les mangèrent.

5 D'autres grains tombèrent dans des endroits pierreux, où il n'y avait pas beaucoup de terre, et tout aussitôt ils ont levé parce que la terre où ils étaient n'avait pas de profondeur.

6 Mais le soleil s'étant levé, ils furent brûlés, et comme ils n'avaient point de racine, ils se desséchèrent.

7 D'autres tombèrent parmi les épines, et les épines venant à croître les étouffèrent.

8 D'autres, cependant tombèrent dans la bonne terre et donnèrent du fruit, un grain en rapporta cent, un autre soixante, un autre trente.

9 Que celui qui a des oreilles, entende ! »

Explication des paraboles

10 Alors les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent : « Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? »

11 Jésus leur répondit : « Parce que c'est à vous qu'il a été donné de connaître les mystères du Royaume des Cieux, mais à ceux-là, ce n'est pas donné.

12 Car à quiconque possède l'on donnera, et il aura surabondance ; mais à celui qui n'a point, on lui ôtera même ce qu'il a.

13 C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce que tout en voyant, ils ne voient point, et qu'en entendant, ils n'entendent ni ne comprennent point.

14 Ainsi s'accomplit pour eux la prophétie d'Isaïe (28) : " Et il dit : Pars, et dis à ce peuple : Vous entendrez de vos oreilles, et ne comprendrez point ; vous regarderez de vos yeux, et ne verrez point ;

15 Car le cœur de ce peuple s'est endurci ; et ils ont fait la sourde oreille, et ils ont fermé leurs yeux, de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n'entendent, que leur cœur ne comprenne, qu'ils ne se convertissent à moi, et que je ne les guérisse."

16 Mais pour vous, bienheureux sont vos yeux, parce qu'ils voient, et vos oreilles parce qu'elles entendent !

17 Car en vérité, je vous le dis, beaucoup de Prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu ; entendre ce que vous entendez, et ils ne l'ont pas entendu.

18 Vous donc, écoutez ce que signifie la parabole du semeur :

19 " Quiconque écoute la Parole du Royaume et ne la comprend pas, alors le Malin vient, et s’empare de ce qui a été semé dans son cœur ; c'est là celui qui a reçu la semence le long du chemin.

20 Celui qui a reçu la semence dans des endroits pierreux, c'est celui qui entend la Parole et la reçoit dans l'instant avec joie et l'accepte :

21 Mais il n'y a point en lui de racines ; il est l'homme d'un moment ; surviennent des épreuves ou des persécutions à cause de la Parole, aussitôt il succombe.

22 Quant à celui qui a reçu la semence parmi les épines, c'est celui qui entend la Parole ; mais les soucis de ce monde et l’illusion des richesses l'étouffent et elle ne porte point ses fruits.

23 Mais celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui écoute la Parole et qui la comprend ; alors celui-là porte du fruit et donne l'un cent, un autre soixante, un autre trente."

L’ivraie

24 Jésus leur proposa une autre parabole : « Voici à quoi ressemble le Royaume des Cieux : Un homme avait semé du bon grain dans son champ.

25 Mais pendant que ses gens dormaient, son ennemi vint semer des ivraies au milieu du blé, et s’en alla.

26 Or, quand le blé eut monté en herbe, puis en épi, alors apparut aussi les ivraies.

27 Les serviteurs du maître du domaine vinrent lui dire : " Seigneur, n'avais-tu pas semé de la bonne semence dans ton champ ? D'où vient donc qu’il s’y trouve des ivraies ? "

28 Il leur répondit : " C'est un ennemi qui a fait cela." Les serviteurs lui dirent alors : " Veux-tu donc que nous allions les ramasser ? "

29 Et Il leur dit : " Non, de peur qu'en ramassant les ivraies vous ne déraciniez en même temps le blé.

30 Laissez l'un et l'autre croître ensemble jusqu'à la moisson, et au temps de la moisson je dirai aux moissonneurs : " Cueillez d'abord les ivraies, et liez-les en bottes pour les consumer, et puis rassemblez le blé dans ma grange."

Le grain de sénevé

31 Il leur proposa une autre parabole, en disant : « Le Royaume des Cieux est semblable à une graine de moutarde, qu’un homme a pris et a semé dans son champ.

32 C’est bien la plus petite de toutes les graines ; mais quand elle a poussé c’est la plus grande de toutes les plantes potagères, et elle devient un arbre, en sorte que les oiseaux du ciel viennent faire leur nid dans ses branches. »

Le levain

33 Il leur dit encore cette autre parabole : « Le Royaume des Cieux est semblable à du levain qu'une femme a pris et qu'elle a enfoui dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que la pâte fût toute levée. »

Explication des paraboles

34 Toutes ces choses, Jésus les dit aux foules en se servant de paraboles, et Il ne leur parlait point autrement qu’en paraboles,

35 afin que fut accomplie cette parole du Prophète qui disait (29) : " J'ouvrirai ma bouche en paraboles ; je dirai les choses qui ont existé dès le commencement."

36 Alors, ayant renvoyé les foules, Il revint à la maison et ses disciples s'approchèrent de lui en disant : « Explique-nous la parabole des ivraies semées dans le champ. »

37 Et Il leur répondit : « Celui qui sème le bon grain, c'est le Fils de l'homme ;

38 et le champ c'est le monde ; le bon grain, ce sont les fils du Royaume ; et les ivraies, ce sont les fils du Mauvais ;

39 l'ennemi qui l'a semée, c'est le Diable ; la moisson, c'est la fin du monde ; et les moissonneurs, ce sont les Anges.

40 Et donc les ivraies sont ramassés et entièrement brûlées par le feu, ainsi en sera-t-il à l'achèvement du monde.

41 Le Fils de Dieu enverra ses Anges, qui ramasseront et enlèveront hors de son Royaume tout ce qu'il y a de scandaleux, et tous ceux qui commettent l'iniquité,

42 et ils les jetteront dans la fournaise du feu : C'est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents.

43 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le Royaume de leur Père. Que celui-là entende qui a des oreilles !

Le trésor et la perle – le filet

44 Le Royaume des Cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ ; qu’un homme a trouvé et qu'il cache de nouveau, alors, si grande est sa joie qu'il va vendre tout ce qu'il possède, et achète ce champ.

45 Il en va aussi du Royaume des Cieux comme d'un marchand qui recherche de belles perles,

46 et qui en ayant trouvé une de grand prix, s’en est allé vendre tout ce qu'il a et l'achète.

47 Le Royaume des Cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et qui ramasse des poissons de toutes espèces.

48 Lorsqu'il est rempli, les pêcheurs le halent sur le rivage, puis s'assoient et rassemblent ceux qui sont bons dans des paniers, mais rejettent ceux qui ne valent rien.

49 Il en sera de même à la fin des temps : Les Anges s'avanceront et ils sépareront les mauvais d'au milieu des justes,

50 et ils les jetteront dans la fournaise de feu : C'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents. »

51 Jésus leur dit : « Avez-vous compris toutes ces choses ? » Ils lui répondirent : « Oui »

52 Il leur dit alors : « C'est pourquoi tout scribe devenu disciple de ce qui regarde le Royaume des Cieux, est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes. »

Jésus rejeté par Nazareth

53 Lorsque Jésus eut terminé ces paraboles, Il partit de là.

54 Et, étant venu dans son pays natal, Il enseignait le peuple dans leur synagogue ; de sorte que tous étaient saisis d'étonnement et disaient : « D'où lui viennent cette sagesse et ces miracles ?

55 N'est-ce pas là le fils du charpentier ? Sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie et ses frères Jacques, Joseph, Simon et Jude ?

56 Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'où lui vient donc tout cela ? »

57 Et Il était pour eux une pierre d'achoppement. Mais Jésus leur dit : « Un Prophète n'est méprisé que dans sa patrie, et dans sa maison. »

58 Alors à cause de leur manque de foi, dans ce lieu Il ne fit pas là beaucoup de miracles.

28- Isaïe, VI, 9-10. (Les Septante)
29- Psaume LXXVII, 2. (Les Septante)

 

Chapitre 14

1 En ce temps là, Hérode le Tétrarque entendit la renommée de Jésus.

2 Et il dit à ses serviteurs : « Cet homme est Jean le Baptiste ; c'est lui-même qui et ressuscité d'entre les morts ! Et voilà pourquoi des miracles s'opèrent par lui ! »

3 Car Hérode avait fait arrêter Jean, il l'avait fait enchaîner à cause d’Hérodiade, la femme de son frère Philippe,

4 parce que Jean lui disait : « Il ne t'est pas permis de l'avoir. »

5 Hérode aurait voulu le faire mourir, mais il craignait le peuple, parce qu'il tenait Jean pour un Prophète.

6 Or, comme on célébrait l'anniversaire de la naissance d'Hérode, la fille d'Hérodiade dansa au milieu de l'assemblée, et elle plut à Hérode,

7 au point qu'il affirma avec serment de lui donner tout ce qu'elle demanderait.

8 Elle donc, poussée par sa mère, lui dit : « Donne-moi ici même, sur un plat, la tête de Jean le Baptiste. »

9 Le roi fut contristé, mais à cause de ses serments et de ceux qui étaient à table avec lui, il ordonna de la lui donner.

10 Et il envoya décapiter Jean dans sa prison.

11 Et sa tête, fut apportée sur un plat et donnée à la jeune fille qui la porta à sa mère.

12 Alors les disciples de Jean vinrent prendre son corps et l'ensevelirent ; puis ils allèrent en informer Jésus.

Premier miracle du pain

13 Quand Jésus entendit cette nouvelle, Il partit de là dans une barque, pour se retirer à l'écart, dans un lieu désert. L'ayant appris les foules sortirent de leurs villes et le suivirent à pied.

14 Quand Jésus débarqua Il vit ce peuple immense et en fut profondément ému ; et Il guérit leurs malades.

15 Le soir venu, les disciples s'approchèrent de lui et lui dirent : « Ce lieu est désert, et l'heure est déjà passée ; renvoie donc les foules, afin qu'ils aillent dans les villages acheter de la nourriture. »

16 Mais Jésus leur dit : « Ils n'ont pas besoin d'y aller, donnez leur vous-mêmes à manger. »

17 Ils lui répondirent : « Mais nous n’avons ici que cinq pains et deux poissons. »

18 Jésus leur dit : « Apportez-les moi ici. »

19 Et, après avoir donné l'ordre aux foules de s'étendre sur l'herbe, Il prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au Ciel, Il les bénit ; puis, rompant les pains, Il les donna aux disciples, et les disciples les donnèrent aux foules.

20 Ils en mangèrent tous et furent rassasiés, et l’on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient.

21 Or, ceux qui en avaient mangé étaient au nombre d'environ cinq mille hommes sans compter les femmes et les petits enfants.

Jésus marche sur les eaux

22 Aussitôt après Jésus obligea ses disciples à monter dans la barque et à passer avant lui sur l'autre bord du lac, pendant qu'Il renverrait les foules.

23 Après qu'Il les eut renvoyées, Il monta sur la montagne pour prier à l'écart ; et le soir étant venu, Il se trouvait seul.

24 Cependant la barque, était déjà éloignée au milieu de la mer, battue par les vagues, car le vent était contraire.

25 À la quatrième veille de la nuit, (30) Jésus alla vers eux, en marchant sur la mer.

26 Lorsqu'ils le virent marcher sur les eaux, les disciples furent troublés et se dirent : « C'est un fantôme », et à cause de la peur ils se mirent à crier.

27 Mais aussitôt Jésus leur parla et leur dit : « Rassurez-vous, c'est moi, n'ayez pas peur. »

28 Pierre alors lui répondit : « Seigneur si c'est toi, commande que j'aille à toi en marchant sur les eaux. »

29 Jésus lui dit alors : « Viens ». Et Pierre descendit de la barque et marcha sur les eaux pour aller vers Jésus.

30 Mais, voyant comme le vent était fort il prit peur, et commençant à couler, il s'écria : « Seigneur, sauve-moi ! »

31 Aussitôt, Jésus étendant la main le saisit et lui dit : « Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté ? »

32 Et quand ils furent montés dans la barque ; le vent s'apaisa.

33 Alors ceux qui étaient dans la barque, vinrent se prosterner devant lui en disant : « Tu es vraiment le Fils de Dieu. »

34 Ayant traversé le lac, ils abordèrent au territoire de Gennésareth.

35 Les habitants de ce lieu l'ayant reconnu, envoyèrent des messagers dans tout le pays d'alentour et on lui amena tous les malades.

36 Et ils suppliaient de leur laisser seulement toucher la frange de son vêtement ; et tous ceux qui la touchèrent furent guéris.

30- De trois à six heures du matin.

 

Chapitre 15

Les Pharisiens et leur tradition

1 Alors des Scribes et des Pharisiens venus de Jérusalem s'approchèrent de Jésus, et lui dirent :

2 « Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des Anciens ? Car ils ne se lavent pas les mains pour manger leur pain. »

3 Jésus leur répondit : « Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu pour garder votre tradition ?

4 Car Dieu a dit dans ses commandements : " Honore ton père et ta mère ", et aussi : " Que celui qui maudira son père ou sa mère, soit puni de mort."

5 Mais vous, vous dites : Celui qui dira à son père ou à sa mère : " J'ai fait don à Dieu de ce par quoi j'aurais pu vous assister - celui-là n’aura pas à honorer son père ou sa mère."

6 Ainsi, au nom de votre tradition, vous avez abrogé le commandement de Dieu.

7 Hypocrites ! Isaïe a bien prophétisé en ce qui vous concerna quand il a dit (31) :

8 " Mais ils ne l'aimaient que de bouche, et de leur langue ils lui mentaient. Car leur cœur n'était pas droit envers lui, et ils ne furent pas fidèles à son alliance.

9 Et le Seigneur a dit : Ce peuple s'approche de moi en parole, et il m'honore des lèvres ; mais son cœur est loin de moi. Ils m'honorent en vain, enseignant la science et les maximes des hommes."

10 Puis, Il fit approcher la foule et Il leur dit : « Écoutez et comprenez.

11 Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme ; mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui souille l'homme. »

12 Alors ses disciples s'approchèrent pour lui dire : « Sais-tu que les Pharisiens, ayant entendu cette parole, s'en sont scandalisés ? »

13 Mais Il leur répondit : « Toute plante que mon Père céleste n'a point plantée sera déracinée.

14 Laissez-les ; ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles. Et si un aveugle sert de guide à un autre aveugle, tous les deux tomberont dans une fosse. »

15 Pierre, prenant la parole, lui dit : « Explique-nous la parabole ? »

16 Jésus lui dit : « Êtes-vous donc encore vous-mêmes sans intelligence ?

17 Ne comprenez vous pas que tout ce qui entre dans la bouche descend dans le ventre, pour être jeté dehors aux lieux d'aisances ?

18 Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c'est cela ce qui rend l’homme impur.

19 Car c’est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les actions impudiques, les vols, les faux-témoignages, les blasphèmes.

20 Ce sont là les choses qui rendent l'homme impur ; mais de manger sans avoir lavé ses mains, ce n'est point ce qui rend l'homme impur. »

La Cananéenne

21 Jésus étant parti de ce lieu, se retira dans les environs de Tyr et de Sidon.

22 C'est alors qu'une femme, une Cananéenne qui venait de ce pays là se mit à crier et à lui dire : « Aie pitié de moi, Seigneur, fils de David ; ma fille est cruellement tourmentée par un démon. »

23 Mais Il ne lui répondit pas un mot. Alors ses disciples s'approchèrent, et lui firent cette demande : « Fais-lui grâce, car elle nous poursuit de ses cris. »

24 Mais Il leur dit : « Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d 'Israël. »

25 La femme pourtant alla se prosterner devant lui en disant : « Seigneur, viens à mon secours. »

26 Jésus lui dit : « Il ne convient pas de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. »

27 Mais elle lui répondit : « De grâce Seigneur il est vrai, mais les petits chiens mangent quand même les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. »

28 Alors, Jésus lui répondit : « O femme, ta foi est grande : Qu’il te soit fait selon ton désir. » Et à cette heure même sa fille fut guérie.

Second miracle des pains

29 Jésus quitta ce pays et s'en alla près de la mer de Galilée. Il s'avança dans la montagne et là Il s'assit.

30 De grandes foules alors vinrent à lui, ayant avec elles des boiteux, des aveugles, des sourds-muets, des estropiés et beaucoup d'autres malades que l'on mit aux pieds de Jésus, et Il les guérit.

31 De sorte que tout le peuple était dans l'admiration, en voyant les sourds-muets qui entendaient et parlaient, les infirmes qui étaient guéris, les boiteux qui marchaient, les aveugles qui recouvraient la vue, et il rendait gloire au Dieu d'Israël.

32 Cependant Jésus, ayant appelé ses disciples, leur dit : « J'ai pitié de ces foules ; car il y a déjà trois jours qu'elles continuent à rester auprès de moi, et elles n'ont rien à manger. Je ne veux pourtant pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin. »

33 Ses disciples lui dirent : « Où prendrions-nous donc dans ce lieu désert assez de pains pour rassasier une si grande multitude ? »

34 Et Jésus leur répondit : « Combien avez-vous de pains ? » – « Sept, lui dirent-ils, et quelques petits poissons. »

35 Alors Il commanda aux foules de s'étendre à terre.

36 Puis Il prit les sept pains et les poissons, et après avoir rendu grâces, Il les rompit et les donna à ses disciples, et les disciples les donnèrent aux foules.

37 Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.

38 Or ceux qui en avaient mangé étaient au nombre de quatre mille hommes, sans compter les femmes et les petits enfants.

39, Après, ayant renvoyé les foules, Jésus monta dans la barque, et se rendit dans les territoires de Magadan (32).

31- Psaume LXXVII, 36-37 ; Isaïe XXIX, 13 (Les Septante)
32- Ou Magdala.

 

Chapitre 16

Sadducéens et Pharisiens

1 Les Pharisiens et les Sadducéens vinrent aussi trouver Jésus, et pour le mettre à l'épreuve, ils lui réclamèrent de leur faire voir un signe venant du Ciel.

2 Jésus leur répondit : « Quand le soir est venu, vous dites : " Il va faire beau, parce que le ciel est rougeoyant."

3 Et le matin vous dites : " Aujourd'hui, il y aura un orage car le ciel est d'un rouge sombre." Vous savez donc reconnaître ce que présagent les aspects du ciel, et vous n'êtes pas capables de discerner les signes des temps !

4 Génération mauvaise et adultère qui réclame un signe ! Mais il ne lui en sera point donné d'autre que le signe du Prophète Jonas. » Et les laissant là, Jésus s'en alla.

5 Cependant en passant de l'autre coté du lac, ses disciples oublièrent de prendre des pains.

6 Jésus leur dit alors : « Veillez à vous garder avec soin du levain des Pharisiens et des Sadducéens ! »

7 Or ils raisonnaient entre eux et se disaient : « C'est parce que nous n'avons pas pris de pains. »

8 Mais Jésus connut leur pensée et leur dit : « Gens de si peu de foi, pourquoi raisonner ainsi entre vous de ce que vous n'avez pas pris de pain ?

9 Ne comprenez-vous point encore, et ne vous souvenez-vous pas des cinq pains distribués à cinq mille hommes, et combien de paniers vous avez emportés ?

10 Ni les sept pains distribués à quatre mille hommes, et combien de corbeilles vous avez emportées ?

11 Comment ne comprenez-vous pas que ce n'est pas à propos de pain que je vous ai dit : Gardez-vous du levain des Pharisiens et des Sadducéens ! ? »

12 Alors ils comprirent qu'Il ne leur avait pas dit de se garder du levain qu'on met dans le pain, mais de l'enseignement des Pharisiens et des Sadducéens.

Pierre confesse sa foi – Jésus est le Christ

13 Cependant, Jésus étant allé vers le pays de Césarée de Philippe, posa cette question à ses disciples : « Au dire des gens, qu'est le Fils de l’homme ? »

14 Ils lui répondirent : « Pour les uns, Jean le Baptiste, pour d’autres Élie, pour d'autres encore Jérémie, ou quelqu'un des Prophètes. »

15 Jésus leur dit : « Mais vous, qui dites-vous que je suis ? »

16 Simon-Pierre prit la parole et dit : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. »

17 Alors Jésus lui dit : « Tu es bienheureux, Simon, fils de Jonas, car ce n'est ni la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais mon Père qui est dans les Cieux.

18 Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre (33) je bâtirai mon Église, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre Elle.

19 Et je te donnerai les Clefs du Royaume des Cieux, et tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les Cieux, et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les Cieux. »

20 Puis Il recommanda à ses disciples de ne dire à personne que c'était lui, Jésus, qui était le Christ.

21 Dès lors, Jésus commença à déclarer à ses disciples qu'il fallait qu'Il montât à Jérusalem, qu'Il y souffrit beaucoup de la part des Anciens, des Grands-Prêtres, et des Scribes ; qu'Il y fut mis à mort pour ressusciter le troisième jour.

22 Sur quoi Pierre, le prenant à part, se mit à le reprendre en lui disant : « À Dieu ne plaise, Seigneur ! Cela ne t'arrivera point ! »

23 Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre : « Va-t'en derrière moi, Satan ! Tu es une occasion de chute pour moi ; car tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais des hommes. »

24 Alors, Jésus dit à ses disciples : « Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive.

25 Car celui qui voudra sauver sa vie, la perdra ; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi, la trouvera.

26 Que servira-t-il à un homme de gagner le monde entier, s'il vient à perdre son âme ? Ou que donnerait un homme en échange de son âme ?

27 En effet le Fils de l'homme doit venir dans la Gloire de son Père avec ses Anges, et c'est alors qu'Il rendra à chacun selon ses œuvres.

28 En vérité, je vous le dis, parmi ceux qui se tiennent ici présents, quelques-uns ne goûteront pas la mort, jusqu'à ce qu'ils voient le Fils de l'homme venant dans la majesté de son Règne. »

33- La " Confession de Foi " de Pierre.

 

Chapitre 17

La transfiguration

1 Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean son frère, et les emmena à l'écart sur une haute montagne.

2 Et Il fut transfiguré devant eux. Son visage se mit à resplendir comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière.

3 Et voici que leur apparurent Moïse et Élie qui parlaient avec lui.

4 Pierre prit alors la parole et dit à Jésus : « Seigneur, il nous est bon d'être ici ; si tu veux, faisons ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. »

5 Il parlait encore qu'une nuée lumineuse les couvrit de son ombre, et que de la nuée une voix se fit entendre disant : " Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection, écoutez-le."

6 En entendant cette voix, les disciples tombèrent la face contre terre, et furent saisis d'une grande frayeur.

7 Mais Jésus s'avança vers eux, les toucha et leur dit : « Relevez-vous, et ne craignez point. »

8 Alors, levant les yeux, ils ne virent plus que Jésus, seul.

9 En descendant de la montagne, Jésus leur fit cette défense : « Ne parlez à personne de cette vision, jusqu'à ce que le Fils de l'homme soit ressuscité d'entre les morts. »

10 Les disciples lui demandèrent aussi : « Pourquoi donc les Scribes disent-ils qu’Élie doit venir d’abord ? »

11 Alors Jésus leur répondit : « Il est vrai qu’Élie doit venir, et rétablir toutes choses.

12 Mais, je vous le dis, Élie est déjà venu ; et ils ne l'ont pas reconnu, et ils ont fait de lui tout ce qu'ils ont voulu. De même le Fils de l'homme lui aussi souffrira par eux. »

13 Alors les disciples comprirent qu'Il leur parlait de Jean le Baptiste.

14 Lorsqu'ils arrivèrent près de la foule, un homme s'approcha de Jésus, et tombant à genoux devant lui, il lui dit :

15 « Seigneur, aie pitié de mon fils, il est épileptique et il souffre cruellement ; car souvent il tombe dans le feu, et souvent aussi dans l'eau.

16 Et je l'ai présenté à tes disciples, mais ils n'ont pu le guérir. »

17 Jésus prenant la parole, dit : « Génération incrédule et pervertie, jusqu'à quand serai-je avec vous ? Jusqu'à quand devrai-je vous supporter ? Amenez-le moi ici »

18 Puis Jésus commanda avec menace au démon, et le fit sortir de l'enfant, qui fut guéri à cette heure même.

19 Les disciples alors vinrent trouver Jésus en particulier, et lui dirent : « Pourquoi est-ce que nous, nous n'avons pas pu chasser ce démon ? »

20 Jésus leur dit : « A cause de votre peu de foi. Car en vérité je vous le dis, si vous avez de la foi comme une graine de moutarde, vous direz à cette montagne : " transporte-toi d'ici à là-bas ", et elle s'y transportera, et rien ne vous sera impossible.

Annonce de la passion

[21 Mais cette sorte de démon ne peut être chassé que par la prière et par le jeûne. »]

22 Comme ils s'en retournaient en Galilée, Jésus leur dit : « Le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes.

23 Et ils le feront mourir, et au troisième jour Il ressuscitera. » Et les disciples en furent profondément affligés.

Jésus et l'impôt

24 Quand ils furent de retour à Capharnaüm, ceux qui étaient chargés de percevoir l’impôt des deux drachmes pour le Temple, vinrent trouver Pierre et lui dirent : « Est-ce que votre Maître paie les deux drachmes ? »

25 Il répondit : « Oui. » Et lorsqu'ils furent entrés dans la maison, Jésus le prévenant, lui dit : « Que t'en semble, Simon ? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils leurs impôts, ou leurs taxes ? De leurs propres fils, ou des étrangers ? »

26 Pierre répondit à Jésus : « Des étrangers. » Alors Jésus lui dit : « Donc leurs fils en sont exempts.

27 Cependant, pour ne pas les scandaliser, va à la mer jette l'hameçon et tire le premier poisson qui s’y prendra ; ouvre-lui la bouche, tu y trouveras un statère (34) ; prends-le et donne-le leur pour moi et pour toi. »

34- Pièce de monnaie d'une valeur de quatre drachmes (monnaie en Grèce).

 

Chapitre 18

Le scandale – le pardon

1 En ce temps là les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent : « Qui donc est le plus grand dans le Royaume des Cieux ? »

2 Alors, Jésus appela un petit enfant, le mit au milieu d'eux, et leur dit :

3 « Je vous le dis en vérité, si vous ne changez pas et ne devenez pas comme les petits enfants, vous n'entrerez point dans le Royaume des Cieux.

4 Ainsi, quiconque se fera humble comme l'est cet enfant, sera le plus grand dans le Royaume des Cieux,

5 et quiconque accueille en mon Nom un petit enfant comme celui-ci, c'est moi-même qu'il accueille.

6 Mais que si quelqu'un scandalise un seul de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui pendit au cou une de ces meules de moulin que tournent les ânes, et qu'on le jetât au fond de la mer.

7 Malheur pour le monde à cause des scandales ! Car il est nécessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur pour l'homme par lequel le scandale arrive !

8 Que si donc ta main ou ton pied te sont une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de toi. Car il vaut mieux pour toi que tu entres dans la Vie n'ayant qu'un pied ou qu'une main, que d'avoir tes deux pieds et tes deux mains et d’être jeté au feu éternel.

9 Et si ton œil est pour toi un sujet de chute, arrache-le, et jette-le loin de toi. Il vaut mieux pour toi entrer dans la Vie n'ayant qu'un seul œil plutôt que d'avoir tes deux yeux, et d’être jeté au feu de la géhenne.

10 Gardez-vous bien de mépriser aucun de ces petits, car je vous le dis, leurs Anges dans les Cieux se tiennent sans cesse en présence de mon Père qui est dans les Cieux.

[11 Car le Fils de l’homme est venu sauver ce qui était perdu.]

12 Que vous en semble ? Si un homme possède cent brebis, et qu'une seule d'entre elles vienne à s’égarer, ne laissera-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres dans la montagne pour aller chercher celle qui s'est perdue ?

13 Et s'il arrive qu'il la retrouve, je vous dis en vérité, que cette brebis lui causera plus de joie que les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont point égarées.

14 Ainsi, ce n'est pas la volonté de votre Père qui est dans le Ciel, qu'un seul de ces petits se perde.

15 Que si ton frère a péché, va le trouver pour lui montrer seul à seul son erreur ; s'il t'écoute, tu auras gagné ton frère.

16 Mais s'il ne t'écoute pas, prends encore avec toi une ou deux personnes, afin que tout ce qui sera dit soit confirmé par la parole de deux ou trois témoins (35).

17 Et s’il ne les écoute pas non plus, dis-le à l’Église, et s’il n'écoute pas non plus l’Église, qu'il soit pour toi comme le païen et le publicain.

18 Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le Ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le Ciel.

19 Je vous le dis encore, en vérité que si deux d’entre vous sur cette terre s'accordent sur quoi que ce soit qu’ils aient à demander, cela leur sera accordé par mon Père qui est dans les Cieux.

20 Car là où deux ou trois sont réunis en mon Nom, je suis là au milieu d’eux. »

21 Alors, Pierre s’approcha et lui dit : « Seigneur, combien de fois devrai-je pardonner à mon frère qui aura péché contre moi ? Le ferai-je jusqu’à sept fois ? »

22 Jésus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu'à soixante-dix fois sept fois.

Le débiteur impitoyable

23 C'est pourquoi le Royaume des Cieux est semblable à certain roi qui voulut faire ses comptes avec ses esclaves.

24 Quand il eut commencé à le faire, on lui en présenta un qui lui devait dix mille talents.

25 Mais comme il n'avait pas de quoi les rendre, son seigneur commanda qu'on le vendit, lui, sa femme, ses enfants, et tout ce qu’il possédait pour que la dette fut acquittée.

26 Cet esclave, se jetant alors à ses pieds, se prosternait devant lui en disant : " Seigneur, aie patience envers moi, et je te rendrai tout."

27 Alors, profondément touché de compassion, le seigneur de cet esclave le laissa aller, et lui remit sa dette.

28 Mais cet esclave étant sorti, rencontra un de ses compagnons de service qui lui devait cent deniers, et l'ayant saisi à la gorge, il l'étranglait en lui disant : " Rends-moi ce que tu me dois."

29 Son compagnon, se jetant à ses pieds, le suppliait en lui disant : " Donne-moi du temps, et je te paierai tout."

30 Cependant il ne voulait point l’écouter, mais il alla le faire jeter en prison jusqu'à ce qu’il payât sa dette.

31 Les autres compagnons de service voyant ce qui se passait, en furent extrêmement affligés, et ils allèrent informer leur seigneur de tout ce qui était arrivé.

32 Alors, son seigneur l'ayant fait venir, lui dit : " Méchant esclave, je t'avais remis tout ce que tu me devais, parce que tu m’en avais supplié.

33 Ne devais-tu pas, toi aussi, avoir pitié de ton compagnon comme moi-même j'ai eu pitié de toi ? "

34 Et, plein de colère, son seigneur le livra aux tortionnaires, en attendant qu'il eût remboursé tout son dû.

35 C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si chacun de vous ne pardonne à son frère du fond du cœur ses offenses. »

35- Deutéronome XIX, 15 (Les Septante) ; Épître aux Romains XVI, 17 ; I Épître aux Corinthiens V, 11.

 

Chapitre 19

Question sur le divorce

1 Jésus, ayant achevé ce discours, partit de la Galilée et s’en vint dans les territoires de la Judée, de l'autre côté du Jourdain.

2 De grandes foules le suivirent, et là Il les guérit.

3 Les Pharisiens vinrent aussi à lui pour le mettre à l'épreuve et lui dirent : « Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour quelque cause que ce soit ? »

4 Jésus leur répondit : « N’avez-vous point lu que le Créateur, au commencement, créa l'homme et la femme, et qu’Il dit :

5 " C'est pour cette raison, que l’homme quittera son père et sa mère, et qu'il s'attachera à sa femme, et les deux ne feront qu'une seule chair." (36)

6 Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a uni. »

7 Ils lui répondirent : « Alors pourquoi Moïse a-t-il prescrit qu’on donnât à sa femme un acte de divorce pour la renvoyer ? »

8 Jésus leur dit : « C'est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes. Mais cela n'a pas été ainsi dès le commencement.

9 Or je vous le déclare, quiconque renvoie sa femme sauf en cas d'infidélité, et en épouse une autre commet un adultère ; »

Mariage et célibat

10 Ses disciples lui dirent : « Si telle est la condition de l’homme à l'égard de la femme, il n’y a pas avantage à se marier. »

11 Jésus leur répondit : « Tous ne comprennent pas cette parole, mais seulement ceux à qui cela a été donné.

12 Car il y a des eunuques qui sont nés ainsi du sein de leur mère ; il y en a qui ont été faits eunuques par la main des hommes ; et il en est aussi qui se sont rendus tels eux-mêmes à cause du Royaume des Cieux. Que celui qui peut comprendre, comprenne ! »

Jésus et les enfants

13 On lui présenta alors de petits enfants afin qu'Il leur imposât les mains et qu'Il priât pour eux. Mais les disciples les réprimandèrent.

14 Alors Jésus leur dit : « Laissez en paix ces petits enfants et ne les empêchez pas de venir à moi, car le Royaume des Cieux est pour ceux qui leur ressemblent. »

15 Et après leur avoir imposé les mains, Il partit de là.

Le jeune homme riche

16 Alors, un jeune homme s'approcha de Jésus, et lui dit : « Maître, que dois-je faire de bon pour acquérir la vie éternelle ? »

17 Jésus lui dit : « Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui est bon ? Un seul est le Bon. Si tu veux entrer dans la Vie, garde les commandements. »

18 « Lesquels ? », lui dit-il. Jésus lui répondit : « Tu ne tueras pas ; tu ne seras pas adultère ; tu ne voleras pas ; tu ne porteras pas de faux témoignages.

19 Honore ton père et ta mère, et tu aimeras ton prochain comme toi-même. »

20 Le jeune homme lui dit : « J’ai gardé tous ces commandements ; que me manque-t-il encore ? »

21 Jésus lui dit : « Si tu veux être parfait, va vendre ce que tu possèdes et donne le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le Ciel ; puis viens et suis-moi. »

22 Quand il eut entendu ces paroles, le jeune homme s'en alla tout triste ; car il avait de grands biens.

23 Et Jésus dit à ses disciples : « En vérité, je vous le dis, il sera difficile à un riche d'entrer dans le Royaume des Cieux.

24 Je vous le dis encore une fois, il est plus facile à un chameau de passer par le chas d'une aiguille, qu'il ne l'est à un riche d'entrer dans le Royaume de Dieu. »

25 Ses disciples entendant ces paroles, étaient fortement frappés de stupeur et ils se disaient : « Qui alors peut être sauvé ? »

26 Jésus les regardant, leur dit : « Cela est impossible aux hommes ; mais tout est possible à Dieu. »

27 Pierre alors lui répondit : « Pour nous, nous avons tout quitté pour te suivre, qu'en sera-t-il donc pour nous ? »

28 Et Jésus leur dit : « En vérité, je vous le dis, pour vous qui m’avez suivi, lors de la régénération, quand le Fils de l'homme siégera sur le Trône de sa gloire, vous aussi vous siégerez sur douze Trônes, pour juger les douze tribus d’Israël.

29 Et quiconque aura quitté à cause de mon nom, sa maison, ou des frères, ou des sœurs, ou un père, ou une mère, ou des enfants ou des champs, recevra cent fois plus et il héritera la Vie éternelle.

30 Et nombreux de premiers seront derniers, et de derniers seront premiers.

36- Genèse I, 27 ; II, 24. (Les Septante)

 

Chapitre 20

Les ouvriers de la 11ème heure

1 En effet, il en est pour le Royaume des Cieux de même que pour un domaine dont le maître sortit de grand matin afin de louer des ouvriers pour travailler à son vignoble.

2 Quand il fut convenu avec les ouvriers d'un denier pour leur journée, il les envoya à son vignoble.

3 Il sortit encore vers la troisième heure, et en vit d'autres qui se tenaient sur la place publique sans rien faire.

4 Et il dit à ceux-là : « Allez, vous aussi, à mon vignoble, et je vous donnerai ce qui sera juste » ; et ils y allèrent.

5 Il sortit encore vers la sixième heure, et vers la neuvième heure et fit de même.

6 Enfin vers la onzième heure, étant encore sorti, il en trouva d'autres qui étaient là sans rien faire, et il leur dit : « Pourquoi demeurez-vous là tout le jour, sans travailler ? »

7 Ils lui répondirent, « C'est que personne ne nous a embauchés. » Il leur dit : « Allez, vous aussi à mon vignoble. »

8 Et quand vint le soir, le maître du vignoble dit à son intendant : « Fais venir les ouvriers et donne leur leur salaire en allant des derniers jusqu'aux premiers. »

9 Et ceux de la onzième heure vinrent et reçurent chacun un denier.

10 Mais quand vinrent les premiers, ils pensèrent qu'ils recevraient davantage ; et ils reçurent eux aussi, un denier chacun.

11 Et en le recevant, ils murmuraient contre le maître du domaine,

12 et ils disaient : « Ceux-là venus les derniers n'ont travaillé qu'une heure seulement, et tu les traites de la même façon que nous qui avons supporté le poids du jour et de la chaleur brûlante. »

13 Mais pour réponse, le maître dit à l'un d'entre eux : « Ami, je ne te fais point de tort. N’as-tu pas convenu avec moi d’un denier ?

14 Prends ce qui est à toi, et va. Pour moi, je veux donner à celui-là qui est le dernier autant qu'à toi.

15 Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est à moi ? Ou bien ton œil est-il mauvais parce que je suis bon ?

16 Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. »

Annonce de la passion

17 Comme Jésus montait à Jérusalem, Il prit à part les Douze disciples et en chemin, Il leur dit :

18 « Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux Grands-Prêtres et aux Scribes, et ils le condamneront à mort,

19 ils le livreront aux païens pour qu'ils se moquent de lui, qu'ils le fassent fouetter et qu'ils le crucifient ; et le troisième jour Il ressuscitera. »

La requête des fils de Zébédée

20 Alors s'approcha de lui la mère des fils de Zébédée, avec ses fils, et elle se prosterna devant lui pour lui faire une demande.

21 Jésus lui dit : « Que veux-tu ? » Elle lui dit, « Dis que dans ton Royaume, mes deux fils que voici siègent l'un à ta droite, et l'autre à ta gauche. »

22 Mais Jésus lui répondit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire ? » Ils lui dirent : « Nous le pouvons. »

23 Et Jésus leur dit : « Ma coupe vous la boirez, et pour ce qui est de siéger à ma droite et à ma gauche, ce n'est pas à moi de vous le donner ; mais à ceux pour qui cela a été préparé par mon Père. »

24 En entendant cela, les Dix s’indignèrent envers les deux frères.

25 Mais Jésus les ayant appelés près de lui, leur dit : « Vous savez que les chefs des nations leur commandent en maîtres et que les grands exercent sur elles leur pouvoir.

26 Il n’en doit pas être ainsi parmi vous ; mais que celui qui voudra devenir grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur.

27 Et que quiconque voudra être le premier parmi vous, qu'il soit votre esclave.

28 De même que le Fils de l'homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour une multitude. »

Guérison de deux aveugles à Jéricho

29 Et comme Jésus sortait de Jéricho, une foule immense le suivit.

30 Or voici que deux aveugles, qui étaient assis au bord du chemin, apprenant que c'était Jésus qui passait, se mirent à crier : « Seigneur, fils de David, aie pitié de nous ! »

31 La foule, cependant, leur enjoignait de se taire ; mais eux criaient encore plus fort : « Seigneur, fils de David, aie pitié de nous ! »

32 Alors Jésus s’arrêta, les appela et leur dit : « Que voulez-vous que je fasse pour vous ? »

33 Ils lui répondirent : « Seigneur, que nos yeux s’ouvrent ! »

34 Profondément ému de compassion, Jésus leur toucha les yeux, et aussitôt ils recouvrèrent la vue et se mirent à le suivre.

 

Chapitre 21

L'entrée triomphale à Jérusalem

1 Comme ils approchaient de Jérusalem, et qu'ils étaient arrivés à Bethphagé, près du Mont des Oliviers, alors Jésus envoya deux disciples en leur disant :

2 « Allez au village qui est devant vous, et tout aussitôt vous y trouverez une ânesse à l'attache, et son ânon avec elle ; détachez-les et amenez-les-moi.

3 Et si quelqu'un vous dit quelque chose, répondez que le Seigneur en a besoin, et aussitôt il les renverra. »

4 Et tout ceci se fit, afin que fut accomplie cette parole qu'avait dite le Prophète :

5 " Car voilà que le Seigneur a proclamé ces mots jusqu'aux extrémités de la terre : Dites à la fille de Sion : Voilà que le Sauveur est venu à toi ayant ses récompenses et son œuvre devant lui."

" Réjouis-toi grandement, Sion, ma fille, annonce à haute voix, Jérusalem, ma fille : Voilà que ton roi vient à toi, juste et sauveur, et Il est plein de douceur, Il est monté sur un âne, et sur un ânon, petit de l'ânesse. (37)"

6 Les disciples s'en allèrent donc et firent comme Jésus leur avait commandé.

7 Ils amenèrent l'ânesse et son ânon, et ils disposèrent sur eux leurs vêtements, sur lesquels Jésus s'assit.

8 Alors une grande multitude de peuple étendirent leurs vêtements sur le chemin ; tandis que d'autres coupaient des branches aux arbres et ils les étalaient sur le chemin.

9 Et toute cette foule qui marchait devant lui et celle qui suivait, lui criait : « Hosanna au Fils de David ! Béni soit Celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna au plus haut des Cieux ! »

10 Et lorsqu'Il fut entré, dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi. Et l'on se disait : « Qui est celui-ci ? »

11 Et la foule répondait : « C'est Jésus le Prophète, venant de Nazareth en Galilée. »

Jésus au Temple chasse les vendeurs

12 Puis Jésus entra dans le Temple et Il en chassa tous ceux qui y vendaient et qui y achetaient dans le Temple ; et Il renversa les tables des changeurs ainsi que les sièges des marchands de colombes.

13 Et Il leur dit : « Il est écrit : Ma maison sera appelée une maison de prière ; mais vous, vous en faites une caverne de bandits. »

14 Alors des aveugles et des boiteux s'approchèrent de lui dans le Temple, et Il les guérit.

15 Or, quand les Grands-Prêtres et les Scribes virent les prodiges qu'Il avait faits, et que les enfants l'acclamaient dans le Temple en disant : « Hosanna au Fils de David ! » Ils s'indignèrent,

16 et ils lui dirent : « Tu entends ce qu'ils disent ? » Alors Jésus leur répondit : « Oui, n'avez-vous jamais lu ceci : Vous avez mis la parfaite louange dans la bouche des enfants à la mamelle, [à cause de vos ennemis, pour confondre le haineux et le vindicatif] (38). »

17 Et les quittant, Il sortit de la ville pour aller à Béthanie où Il demeura pendant la nuit.

Le figuier maudit

18 Comme Il revenait à la ville, de bon matin, Il eut faim.

19 Et apercevant un figuier au bord du chemin, Il s'en approcha ; mais Il n'y trouva seulement que des feuilles. Il dit alors au figuier : « Jamais plus tu ne porteras de fruit ! » Et à l’instant même, le figuier se dessécha.

20 A cette vue, les disciples furent saisis d'étonnement, et se dirent : « Comment ce figuier a-t-il pu se dessécher en un instant ? »

21 Mais Jésus leur dit en réponse : « En vérité, je vous le dis, si vous avez la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce que j'ai fait à ce figuier ; mais même si vous dites à cette montagne : " Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer ", cela se fera.

22 Et tout ce que vous demanderez avec foi dans la prière, vous l'obtiendrez. »

L'autorité de Jésus

23 Quand Il fut entré dans le Temple, les Grands-Prêtres et les Anciens du peuple s'approchèrent de lui alors qu'Il enseignait, et lui dirent : « Par quelle autorité fais-tu cela, et qui t'as donné cette autorité ? »

24 Jésus leur répondit : « Moi aussi je vous interrogerai, et si vous me répondez, je vous dirai moi aussi par quelle autorité je fais ces choses.

25 Le baptême de Jean, d'où venait-il ? Du Ciel, ou des hommes ? » Mais ils raisonnèrent entre eux en disant : " Si nous répondons : du Ciel, Il nous dira : pourquoi alors, n'avez-vous pas cru en lui ?

26 Et si nous disons qu'il venait des hommes il nous faut craindre la foule, car tous tiennent Jean pour un Prophète. "

27 Alors ils répondirent à Jésus : « Nous ne savons pas. » Et lui aussi leur dit : « Moi non plus je ne vous dis pas par quelle autorité je fais ces choses.

Parabole des deux fils

28 Quel est votre avis de ceci ? Un homme avait deux fils, et s'adressant au premier il lui dit : " Mon enfant, va travailler aujourd'hui à mon vignoble. "

29 Mais il lui répondit : " je ne veux pas. " Cependant, un peu plus tard, touché de repentir, il y alla.

30 Puis s'approchant alors du second, il lui dit la même chose. Et il lui répondit : " j’y vais, Seigneur. " Mais il n’y alla point.

31 Lequel des deux a fait la volonté de son père ? » Ils lui dirent : « Le premier. » Jésus leur dit : « En vérité, je vous le dis, les collecteurs des taxes et les prostituées vous précèdent dans le Royaume de Dieu.

32 En effet Jean est venu à vous en suivant la voie de la justice, et vous n'avez pas eu foi en lui. Mais les publicains, au contraire, et les prostituées, ont cru en lui. Et vous, voyant cela, vous n'avez pourtant point été touchés de repentir pour avoir foi en lui.

Parabole des Vignerons homicides

33 Écoutez une autre parabole : Il y avait un homme qui était le maître d'un domaine. Il planta un vignoble, l'entoura d'une clôture, y creusa un pressoir, et y bâtit une tour. Puis il afferma son vignoble à des vignerons, et partit pour un pays lointain.

34 Or quand approcha le temps de la vendange, il envoya ses serviteurs auprès des vignerons pour en recueillir les fruits.

35 Mais les vignerons se saisirent de ses serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre et en lapidèrent un troisième.

36 Il envoya encore d'autres serviteurs, plus nombreux que les premiers, et ils les traitèrent de même.

37 A la fin, il leur envoya son fils en disant : " Ils auront du respect pour mon fils. "

38 Mais en voyant le fils, les vignerons se dirent entre eux : " Voici l'héritier ; venez, tuons-le, et emparons-nous de son héritage. "

39 Et ils se saisirent de lui, le jetèrent hors du vignoble, et le tuèrent.

40 Maintenant, quand le maître du vignoble viendra, comment traitera-t-il ces vignerons ? »

41 Ils lui répondirent : « Il fera misérablement périr ces misérables, et il affermera son vignoble à d'autres vignerons qui lui en rendront les fruits en leur temps. »

La pierre d’angle

42 Jésus leur dit : « N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : " La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs c'est elle qui est devenue la tête d'angle. C'est le Seigneur qui la faite, et elle est admirable à nos yeux (39). "

43 C'est pourquoi je vous le dis : Le Royaume de Dieu vous sera enlevé loin de vous, et il sera donné à un peuple qui en produira ses fruits.

44 Et celui qui tombera sur cette pierre sera fracassé, et elle écrasera celui sur qui elle tombera. »

45 En entendant les paraboles que disait Jésus, les Grands-Prêtres et les Pharisiens comprirent que c'était d'eux qu'Il parlait.

46 Et tout en cherchant à se saisir de lui ; ils craignirent les foules, parce qu'elles le tenaient pour un Prophète.

37- Isaïe LXII, 11 ; Zacharie IX, 9. (Les Septante)
38- Psaume VIII, 2. (Les Septante)
39- Psaume CXVII, 22 (Les Septante)

 

Chapitre 22

Le festin des noces

1 Jésus reprit la parole et leur parlant encore en paraboles, Il leur dit :

2 « Le Royaume des Cieux est semblable à un roi qui célébrait le mariage de son fils.

3 Il envoya ses serviteurs faire venir ceux qui étaient conviés aux noces, mais ils ne voulurent pas venir.

4 Il envoya encore d'autres serviteurs en disant : " Dites aux invités : maintenant j'ai préparé mon banquet, mes taureaux et mes bêtes grasses sacrifiés ; tout est prêt, venez aux noces. "

5 Mais eux, n'en tinrent aucun compte, et ils s'en allèrent, l'un à son champ, l'autre à son commerce ;

6 et les autres se saisirent de ses serviteurs, les couvrirent d'outrages, et les tuèrent.

7 Le Roi, l'ayant appris, se mit en colère ; et, ayant envoyé ses armées, il extermina ces meurtriers et brûla leur ville.

8 Alors il dit à ses serviteurs : " Le festin est prêt, mais ceux qui y avaient été invités n'en étaient pas dignes.

9 Allez donc aux sorties des chemins, et conviez aux noces tous ceux que vous trouverez. "

10 Étant sortis les serviteurs allèrent donc par les chemins, et ils rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, les mauvais et les bons ; et la salle des noces fut remplie de convives.

11 Or quand le Roi entra pour regarder ceux qui étaient à table, il vit là un homme qui n’avait point revêtu un vêtement de noce.

12 Et il lui dit : " Ami, comment es-tu entré ici sans avoir un vêtement de noce ? " Et cet homme resta muet.

13 Alors le Roi dit aux valets : " Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dehors, dans les ténèbres extérieures. " Là seront les pleurs et les grincements de dents.

14 Car il y a de nombreux appelés, mais peu sont choisis. »

Le tribut à César

15 Alors les Pharisiens s’en allèrent et délibérèrent entre eux sur les moyens de piéger Jésus dans ses paroles.

16 Et ils lui envoyèrent de leurs disciples avec des Hérodiens pour lui dire : « Maître, nous savons que tu es franc et que tu enseignes la voie de Dieu en toute vérité, sans te préoccuper de qui que ce soit ; car tu ne considères point l'apparence des hommes.

17 Dis-nous donc ton avis : Est-il permis ou défendu de donner l'impôt à César ? »

18 Mais Jésus, connaissant leur malice, leur dit : « Hypocrites, pourquoi cherchez-vous à me mettre à l'épreuve ?

19 Montrez-moi la monnaie de l'impôt. » Ils lui présentèrent un denier.

20 Et Il leur dit : « De qui est cette effigie, et son inscription ? »

21 Ils répondirent : « De César. » Alors Il leur dit : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. »

22 Quand ils entendirent cette réponse, ils furent tout étonnés, et l'ayant laissé ils s'en allèrent.

Sur la résurrection

23 Ce jour là des Sadducéens, ceux-là mêmes qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, s'approchèrent de lui, et l'interrogèrent en disant :

24 « Maître, Moïse a dit : Si un homme meurt sans avoir d'enfant, son frère devra épouser la veuve, sa belle-sœur, pour donner une postérité à son frère.

25 Or il y avait parmi nous sept frères ; le premier épousa une femme, puis mourut, et comme il n'avait pas d’enfant, il laissa sa femme à son frère.

26 Il en fut de même pour le deuxième, et pour le troisième, et les autres jusqu'au septième.

27 A la fin, après eux tous, cette femme elle aussi mourut.

28 Lors donc de la résurrection, duquel des sept sera-t-elle la femme ? Puisque de tous elle l'a été ? »

29 Jésus leur répondit : « Vous vous égarez, parce que vous ne connaissez ni les Écritures, ni la puissance de Dieu.

30 En effet, à la résurrection ni les femmes n'épouses ni elles ne seront épousées, mais on est comme des Anges dans le Ciel.

31 Et pour ce qui est de la résurrection des morts, n'avez-vous point lu ces paroles que Dieu vous a dites en ces termes :

32 " Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob. (40) " Or Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants ! »

33 En entendant cela, les foules étaient remplies d'admiration par son enseignement.

Le plus grand commandement

34 Mais les Pharisiens, ayant appris que Jésus avait réduit au silence les Sadducéens, s'assemblèrent dans le même lieu.

35 Et l'un d'eux, docteur de la Loi, lui demanda pour le mettre à l’épreuve :

36 « Maître, quel est le plus grand commandement de la Loi ? »

37 Jésus lui dit alors : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton esprit, de toute ton âme, de toute ta force (41).

38 C'est là le premier et le plus grand commandement.

39 Mais le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même (42).

40 De ces deux commandements dépendent toute la Loi et les Prophètes. »

Jésus est le fils de David

41 Or, comme les Pharisiens se trouvaient réunie, Jésus leur fit cette question :

42 « Quel est votre avis au sujet du Christ ? De qui est-Il le fils ? » Ils lui dirent : « De David. »

43 Il leur répondit : « Comment donc David, sous l’inspiration de l'Esprit, peut-il l'appeler Seigneur, quand il dit :

44 " Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Siège à ma droite, jusqu'à ce que j'ai mis tes ennemis sous tes pieds pour te servir d’escabeau. (43) "

45 Si donc David l'appelle Seigneur, comment est-Il son fils ? »

46 Et personne ne put rien lui répondre ; et depuis ce jour-là, nul n'osa plus l'interroger.

40- Exode III, 6. (Les Septante)
41- Deutéronome VI, 5 (Les Septante)
42- Lévitique XIX, 18 (Les Septante)
43- Psaume CIX, 1 (Les Septante)

 

Chapitre 23

Contre les Scribes et les Pharisiens

1 Alors, Jésus parla à la foule et à ses disciples :

2 « Les Scribes et les Pharisiens, leur dit-Il, se sont installés sur la chaire de Moïse.

3 Observez donc et faites tout ce qu’ils vous diront de faire ; mais n'agissez pas comme ils agissent eux-mêmes, car ils disent ce qu’il faut faire et ne le font pas.

4 Ils lient des fardeaux lourds et difficiles à porter, et les mettent sur les épaules des hommes, mais eux-mêmes se refusent à les remuer du bout du doigt.

5 Toutes leurs actions, ils les font pour être regardés par les hommes. C'est ainsi qu'ils portent de plus larges phylactères (44) et des franges plus longues.

6 Ils aiment à occuper le premier divan dans les festins, et les premiers sièges dans les synagogues,

7 à être salués sur les places publiques et à être appelés Rabbi (45) par les hommes.

8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car vous n'avez qu’un seul Maître, et vous êtes tous frères.

9 Et ne donnez à personne sur la terre le nom de Père (46) ; car vous n'avez qu'un seul Père, Celui qui est dans les Cieux.

10 Ne vous faites pas non plus appeler Maître ; car vous n'avez qu'un seul Maître le Christ.

11 Mais le plus grand parmi vous se fera votre serviteur.

12 Car quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé.

13 Mais malheur pour vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous fermez aux hommes le Royaume des Cieux ! Vous n'entrez certes pas vous-mêmes, et vous ne laissez même pas entrer ceux qui le voudraient !

14 Malheur pour vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, qui dévorez les biens des veuves, tout en affectant de faire de longues prières ; vous subirez de ce fait une condamnation plus sévère.

15 Malheur pour vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, vous qui courez les mers et les continents pour faire ne fut-ce qu'un seul prosélyte, et après qu'il l'est devenu, vous faites de lui un fils de la géhenne deux fois plus que vous.

16 Malheur pour vous, guides aveugles qui dites : " Si quelqu'un jure par le Temple, ce n'est rien ; mais s'il jure par l'or du Temple, il est tenu par son serment. "

17 Stupides et aveugles ! Lequel est le plus important, l'or, ou le Temple qui a sanctifié cet or ?

18 Et si quelqu'un, dites-vous encore, jure par l'Autel, cela n'est rien ; mais s'il jure par l'offrande que l’on met sur l'Autel, il est tenu par son serment.

19 Aveugles ! Lequel est le plus grand, l'offrande, ou bien l'Autel qui sanctifie l’offrande ?

20 Celui donc qui jure par l'Autel, jure par l'Autel lui-même et par tout ce qui est dessus.

21 Et quiconque jure par le Temple, jure par le Temple et par Celui qui l'habite.

22 Et celui qui jure par le Ciel, jure par le Trône de Dieu, et par Celui qui y siège.

23 Malheur pour vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous payez la dîme de la menthe, du fenouil et du cumin, et que vous négligez ce qu'il y a de plus important dans la Loi, la justice, la miséricorde et la Foi. C'est ceci qu'il fallait pratiquer, sans négliger cela.

24 Guides aveugles, qui filtrez le moucheron, et engloutissez la chamelle !

25 Malheur pour vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous purifiez l'extérieur de la coupe et de l'écuelle, tandis qu'à l'intérieur elles sont pleines de rapines et d'intempérance.

26 Pharisien aveugle, commence par purifier l'intérieur de la coupe et de l'écuelle pour que l’extérieur en devienne pur lui aussi.

27 Malheur pour vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, qui ressemblez à des sépulcres blanchis. Au dehors, ils ont belle apparence, mais le dedans est plein d'ossements de morts et de toute impureté.

28 Il en est de même pour vous, qui de l'extérieur paraissez justes aux yeux des hommes, mais au dedans vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité.

29 Malheur pour vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, vous qui bâtissez des tombeaux aux Prophètes, et qui ornez les tombeaux des justes,

30 et vous dites : " si nous avions vécu au temps de nos pères, nous n'aurions pas été leurs complices pour verser avec eux le sang des Prophètes. "

31 Ainsi, vous portez contre vous-mêmes le témoignage que vous êtes les fils de ceux qui ont été les meurtriers des Prophètes.

32 Et vous, vous avez rempli la mesure de vos pères !

33 Serpents, engeances de vipères, comment éviterez-vous le jugement de la géhenne ?

34 C'est pourquoi, voici que je vous envoie des Prophètes, des sages, et des scribes. Il en est que vous tuerez et que vous crucifierez, vous en ferez flageller d'autres dans vos synagogues, et vous les persécuterez de ville en ville.

35 Ainsi va retomber sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre depuis le sang d'Abel le juste, jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, dont vous avez été les meurtriers entre le sanctuaire et l'Autel !

36 En vérité, je vous le dis, tout cela retombera sur cette génération.

37 Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les Prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés ! Combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants comme la poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu !

38 Maintenant votre demeure va vous être laissée déserte.

39 Car je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais jusqu'à ce que vous disiez : " Béni soit Celui qui vient au Nom du Seigneur ! ".»

44- Petites boîtes renfermant les paroles essentielles de la Loi, que les Juifs attachaient à leurs bras ou à leurs fronts.
45- Mot araméen signifiant : Mon maître.
46- En araméen : Abba.

 

Chapitre 24

Les Signes de la Ruine de Jérusalem et du retour du Seigneur

1 Comme Jésus sortait du Temple et s'éloignait de Jérusalem, ses disciples s’approchèrent pour lui faire remarquer les constructions du Temple.

2 Mais Jésus leur dit : « Vous voyez tout cela, n'est-ce pas ? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre ; tout sera détruit. »

3 Comme Il s'était assis au Mont des Oliviers, ses disciples allèrent le trouver à l'écart, et lui demandèrent : « Dis-nous quand cela aura lieu, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ? »

4 Jésus leur répondit : « Prenez garde que quelqu'un ne vous induise en erreur.

5 Car beaucoup viendront sous mon nom, et vous diront : " Je suis le Christ ", et ils en égareront un grand nombre.

6 Vous entendrez aussi parler de guerres et de rumeurs de guerre ; veillez à ne pas vous laisser alarmer, parce qu'il faut que tout cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin.

7 Car on va voir se dresser nation contre nation, et royaume contre royaume, et il y aura en divers lieux des famines, et des tremblements de terre.

8 Mais tout cela ne sera que le commencement des douleurs de l'enfantement.

9 Alors on vous livrera aux tourments, on vous mettra à mort, et vous serez détestés par toutes les nations à cause de mon Nom.

10 Alors aussi beaucoup failliront ; ils se trahiront et ils se détesteront les uns les autres.

11 Et il s'élèvera de nombreux faux Prophètes qui en égareront beaucoup.

12 Par suite de l'iniquité croissante, la charité de beaucoup se refroidira.

13 Mais celui qui aura persévérer jusqu'à la fin , celui-là sera sauvé.

14 Et la bonne nouvelle du Royaume sera proclamée par toute la terre, pour servir de témoignage à toutes les nations ; et alors arrivera la fin.

15 Quand donc vous verrez l'abomination de la désolation, dont parle le Prophète Daniel (47), se dresser dans le Lieu Saint, que celui qui lit, comprenne,

16 alors que ceux qui seront dans la Judée s'enfuient dans les montagnes ;

17 que celui qui sera sur la terrasse ne descende point pour emporter quelque chose de sa maison ;

18 et que celui qui sera aux champs ne revienne point en arrière pour emporter son vêtement.

19 Malheur pour les femmes qui seront enceintes ou à celles qui allaiteront en ces jours là !

20 Priez pour que votre fuite n'arrive ni durant l'hiver, ni un jour de sabbat ;

21 car la détresse qu'il y aura en ce temps là sera si grande qu'il n'y en eut point depuis le commencement du monde jusqu'à maintenant, et qu'il n’y en aura jamais plus.

22 Et si ces jours n'étaient abrégés, nulle chair ne serait sauvée, mais à cause des élus, ces jours-là seront abrégés.

23 Alors, si quelqu’un vous dit : " Le Christ est ici ", ou " Il est là ", ne le croyez point.

24 Car s’élèveront de faux Christs et de faux Prophètes, et ils opéreront de grands signes et des prodiges jusqu'à séduire, s'il était possible, les élus eux-mêmes.

25 Ainsi, vous voilà prévenus.

26 Si donc l'on vous dit : " Le voici dans le désert ", n'y allez pas ; ou : " Le voilà dans un lieu retiré "; n'en croyez rien.

27 Car comme l'éclair sort depuis le levant et brille jusqu'au couchant, ainsi sera la venue du Fils de l'homme.

28 Partout où sera le cadavre, là se rassembleront les vautours.

Le Retour du Christ

29 Et aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les Puissances des Cieux seront ébranlées.

30 Alors apparaîtra dans le ciel le Signe du Fils de l'homme, et toutes les tribus de la terre se lamenteront, et l'on verra le Fils de l'homme venir sur les nuées du Ciel avec puissance et une grande gloire.

31 Et Il enverra ses Anges qui, au son éclatant d'une trompette, rassembleront ses Élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre.

32 Apprenez cette comparaison prise du figuier. Quand ses rameaux sont déjà tendres, et qu'il pousse des feuilles, vous savez que l'été est proche.

33 De même, vous aussi, quand vous verrez tout cela, sachez qu'Il est proche, aux portes.

34 En vérité, je vous le dis, cette génération ne passera point que toutes ces choses n'arrivent.

35 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.

Soudaineté de l’événement

36 Mais pour ce qui est de ce jour-là et de cette heure-là, nul ne les connaît, ni les Anges des Cieux, ni le Fils, mais le Père seul.

37 Or comme il en fut aux jours de Noé, ainsi en sera-t-il à la venue du Fils de l’homme.

38 Car de même que dans les jours avant le déluge, on mangeait et on buvait, on prenait femme et mari, jusqu'au jour où Noé entra dans l’arche ;

39 et les gens ne s'aperçurent de rien, jusqu'à ce que survint le déluge qui les emporta tous. Ainsi en sera-t-il de l'avènement du Fils de l’homme.

40 Alors, deux hommes seront dans le champ, un seul est pris, et un seul est laissé.

41 Deux femmes qui seront à tourner la meule du moulin, une seule est prise, et une seule est laissée.

42 Veillez donc, parce que vous ne savez pas quel jour votre Seigneur va venir.

43 Or comprenez-le bien : Si le maître de la maison savait à quelle heure de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer les murs de sa maison.

44 À cause de cela, vous aussi tenez-vous donc prêts ; parce que le Fils de l’homme viendra à l'heure à laquelle vous ne pensez pas.

Parabole du Serviteur fidèle

45 Quel est vraiment l'esclave fidèle et avisé que son seigneur a établi sur les gens de sa maison, pour leur donner leur nourriture dans le temps convenable ?

46 Bienheureux cet esclave que son seigneur à son arrivée, trouvera occupé de la sorte !

47 En vérité, je vous le dis, il l’établira sur tous ses biens.

48 Mais, si cet esclave est mauvais, et qu’il se dise en son cœur : Mon seigneur tarde à venir,

49 et qu'il se mette à frapper ses compagnons de service, à manger et à boire en compagnie des ivrognes,

50 le seigneur de cet esclave viendra au jour qu'il n'attend pas, et à l'heure qu'il ne connaît pas,

51 il le châtiera très sévèrement, et lui fera partager le sort des hypocrites. Là seront les pleurs et les grincements de dents.

47- Daniel IX, 27 (Les Septante)

 

Chapitre 25

Les Vierges Sages et les vierges folles

1 Alors, le Royaume des Cieux sera semblable à dix vierges qui, prenant leurs lampes, s'en allèrent à la rencontre de l'époux.

2 Or cinq d'entre elles étaient sottes, et les cinq autres avisées.

3 Celles qui étaient sottes emportèrent leurs lampes, sans prendre d'huile avec elles.

4 Mais les vierges avisées prirent avec leurs lampes, de l'huile dans des récipients.

5 Cependant, comme l'époux tardait à venir, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent.

6 Au milieu de la nuit, un cri se fit entendre : " Voici l'époux, sortez à sa rencontre ! "

7 Alors toutes ces vierges se réveillèrent et apprêtèrent leurs lampes.

8 Mais les sottes dirent à celles qui avaient été avisées : " Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. "

9 Les vierges avisées leur répondirent : " Il n'y en aurait sans doute pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt à ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. "

10 Mais pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva et les vierges qui étaient prêtes, entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée.

11 Enfin les autres vierges arrivèrent aussi, qui disaient : " Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! "

12 Mais il leur répondit : " En vérité, je vous le dis, je ne vous connais pas. "

13 Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l'heure.

La parabole des talents

14 Car il en sera comme d'un homme qui, devant accomplir un voyage, appela ses esclaves et leur confia ses biens entre leurs mains.

15 Il donna à l'un cinq talents, à un autre deux, à un autre encore un talent, à chacun selon ce dont il était capable, puis il partit en voyage.

16 Aussitôt, celui qui avait reçu les cinq talents s'en alla les faire produire et en gagna cinq autres.

17 Pareillement, celui qui avait reçu les deux talents en gagna deux autres.

18 Mais celui qui n'en avait reçu qu'un, alla faire un trou dans la terre, et y cacha l'argent de son seigneur.

19 Longtemps après, le seigneur de ces esclaves étant revenu, leur fit rendre leur compte.

20 Et s'étant approché, celui qui avait reçu les cinq talents vint lui en présenter cinq autres en disant : " Seigneur, tu m'avais confié cinq talents, en voici cinq de plus que j'ai gagnés. "

21 Son seigneur lui dit : " Bien, bon et fidèle serviteur. Tu as été fidèle sur peu de choses, je t'établirai sur beaucoup. Entre dans la joie de ton seigneur. "

22 S'étant approché, celui qui avait reçu deux talents, vint aussi et lui dit : " Seigneur, tu m'avais confié deux talents, en voici deux autres que j'ai gagnés en plus. "

23 Son seigneur lui dit : " Bien, esclave bon et fidèle. Tu as été fidèle sur peu de choses, je t'établirai sur beaucoup. Entre dans la joie de ton seigneur. "

24 S'étant approché celui qui n'avait reçu qu'un seul talent, vint ensuite et dit : " Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes où tu n'as pas semé, et qui ramasses où tu n'as rien répandu.

25 Alors j'ai pris peur et je suis allé cacher ton talent dans la terre ; voici, tu as ce qui est à toi. "

26 Mais son seigneur lui répondit : " Esclave mauvais et paresseux ! Tu savais que je moissonne là où je n'ai pas semé, et que je recueille le grain où je n'ai rien répandu ?

27 Il te fallait donc déposer mon argent chez les banquiers, et à mon retour, j'aurais recouvré mon bien avec un intérêt. "

28 Qu'on lui ôte donc son talent, et qu'on le donne à celui qui a les dix talents.

29 Car à celui qui a, l'on donnera et il aura en surabondance ; mais à celui qui n'a pas, on enlèvera même ce qu'il a.

30 Et pour cet esclave inutile, qu'on le jette dans les ténèbres du dehors. Là seront les pleurs et les grincements de dents.

Le jugement dernier

31 Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire et tous les saints Anges avec lui, alors Il siégera sur son Trône de Gloire.

32 Toutes les nations seront rassemblées devant lui, et il séparera les uns d'avec les autres comme le berger sépare les brebis d'avec les chevreaux.

33 Et il placera les brebis à sa droite et les chevreaux (48) à sa gauche.

34 Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : " Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume qui vous a été préparé depuis la fondation du monde.

35 Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger. J’ai eu soif, et vous m'avez donné à boire. J'étais un étranger, et vous m'avez recueilli.

36 J'étais nu, et vous m’avez vêtu. J’ai été malade, et vous m’avez visité. J'étais en prison, et vous êtes venus me voir. "

37 Alors les justes lui répondront : " Seigneur, quand est-ce-que nous t’avons vu avoir faim, et que nous t’avons donné à manger ; ou avoir soif, et que nous t’avons donné à boire ?

38 Quand est-ce-que nous t'avons vu étranger, et que nous t'avons recueilli ; nu, et que nous t'avons vêtu ?

39 Et quand est-ce que nous t'avons vu malade ou en prison, et que nous sommes allés te voir ? "

40 Et le Roi leur répondra : " En vérité, je vous le dis, autant de fois que vous l'avez fait à l'égard de l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait. "

41 Alors il dira à ceux qui seront à sa gauche : " Allez loin de moi, maudits, allez au feu éternel, qui a été préparé pour le diable et ses anges.

42 Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger ; j'ai eu soif, et vous ne m’avez pas donné à boire.

43 J'étais étranger, et vous ne m'avez pas recueilli ; j'étais nu, et vous ne m'avez pas vêtu ; j'étais malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité. "

44 Alors, eux aussi lui répondront : " Seigneur quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim ou avoir soif, ou bien être étranger ou nu, malade ou en prison, et que nous t'avons pas secouru ? "

45 Alors il leur répondra : " En vérité, je vous le dis, chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, à moi non plus vous ne l'avez pas fait.

46 Et ceux-ci s'en iront au châtiment éternel, et les justes à la Vie éternelle. »

48- Le mot exact correspondant est chevreau et non chèvre ou bouc. Voir l'homélie de Saint Jean Chrysostome tome 3, page 166. Tome 3 : https://archive.org/details/oeuvrescomplt03john

 

Chapitre 26

Le complot des Prêtres

1 Quand Jésus eut achevé tous ces discours, Il dit à ses disciples :

2 « Vous savez que dans deux jours, c'est la Pâque, et le Fils de l'homme va être livré pour être crucifié. »

3 Alors, les Grands-Prêtres, et les Anciens du peuple s'assemblèrent dans le palais du Grand-Prêtre qui s'appelait Caïphe,

4 et ils délibérèrent sur les moyens de se saisir de Jésus par ruse et de le faire mourir.

5 Cependant, ils se disaient : « Que ce ne soit pas pendant la fête, pour ne point susciter de tumulte parmi le peuple. »

L'onction à Béthanie

6 Comme Jésus se trouvait à Béthanie dans la maison de Simon le lépreux,

7 une femme s'approcha de lui, qui portait un vase d'albâtre rempli d'un parfum de grand prix, qu'elle répandit sur la tête de Jésus pendant qu’Il était à table.

8 A cette vue, les disciples s'indignèrent et s'écrièrent : « A quoi bon ce gaspillage ?

9 On aurait pu vendre ce parfum fort cher et en donner le prix aux pauvres. »

10 Mais Jésus s'en aperçut et leur dit : « Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme ? C'est vraiment une bonne œuvre qu'elle a accomplie pour moi.

11 Car vous aurez toujours les pauvres avec vous ; mais moi, vous ne m'aurez pas toujours.

12 En répandant ce parfum sur mon corps, elle l'a fait en vue de préparer ma sépulture.

13 Je vous le dis, en vérité, partout où sera proclamée cette Bonne Nouvelle dans le monde entier, on racontera aussi, en mémoire de cette femme, ce qu'elle vient de faire. »

Le repas pascal

14 Alors l'un des Douze, celui qui s'appelait Judas Iscariote, alla trouver les Grands-Prêtres, et leur dit :

15 « Que voulez-vous me donner pour que je vous livre Jésus ? » Ceux-ci lui versèrent trente pièces d’argent.

16 Et dès lors, Judas cherchait une occasion favorable pour livrer Jésus.

17 Le premier jour des azymes, les disciples s'en vinrent dire à Jésus : « Où veux-tu que nous te préparions de quoi manger la Pâque ? »

18 Il leur dit : « Allez à la ville, chez un tel, et dites-lui : " Le Maître te fait dire : Mon temps est proche, c'est chez toi que je célébrerai la Pâque avec mes disciples." »

19 Les disciples firent comme Jésus leur avait prescrit, et ils préparèrent la Pâque.

20 Le soir venu, Jésus se mit à table avec les Douze.

21 Et pendant qu'ils mangeaient, Il leur dit : « En vérité, je vous le dis, l'un de vous me livrera. »

22 Profondément attristés ils se mirent chacun à lui demander : « Serait-ce moi, Seigneur ? »

23 Jésus leur répondit : « Celui qui a porté la main avec moi dans le plat, celui-ci me livrera !

24 Le Fils de l'homme s'en va, selon ce qui est dit de lui dans les Écritures (49) ; mais malheur pour l'homme par qui le Fils de l'homme est livré ! Mieux eût valu pour lui que cet homme-là ne fût point né ! »

25 Alors, Judas, qui allait le livrer, prit la parole : « Serait-ce moi Rabbi ? » Jésus lui répondit : « Tu l’as dit. »

26 Or, pendant qu'ils étaient à table, Jésus prit du pain, et l'ayant béni, Il le rompit et le donna à ses disciples en disant : « Prenez et mangez, ceci est mon corps. »

27 Puis Il prit une coupe, et après avoir rendu grâces, Il la leur donna en disant : « Buvez en tous ;

28 car ceci est mon sang, le sang de l'Alliance, qui est versé pour une multitude en rémission des péchés (50).

29 Or je vous le dis, désormais, je ne boirai plus de ce produit de la vigne, jusqu'au jour où je boirai avec vous le vin nouveau dans le Royaume de mon Père. »

30 Après le chant des psaumes, ils s'en allèrent au Mont des Oliviers.

31 Jésus leur dit alors : « Vous allez tous vous scandaliser à cause de moi cette nuit même, car il est écrit : " Glaive, lève-toi contre mes pasteurs et contre l'homme qui habite ma ville, dit le Seigneur Tout-Puissant ; frappez le berger, enlevez les brebis, et j'étendrai ma main sur les petits (51)."

32 Mais après que je serai ressuscité, je vous précéderai en Galilée. »

33 Et Pierre prenant la parole lui dit : « Si tous sont scandalisés à cause de toi, moi je ne le serai jamais. »

34 Jésus lui dit : « En vérité, je te le dis, cette nuit même, avant que le coq n'aie chanté, tu me renieras trois fois. »

35 Pierre lui répondit : « Quand même il me faudrait mourir avec toi, je ne te renierai pas. » Et tous les autres disciples dirent de même.

Gethsémani

36 A ce moment, Jésus arriva avec eux jusqu'à un domaine appelé Gethsémani, et Il dit aux disciples : « Demeurez ici, pendant que je m'éloignerai pour prier. »

37 Et prenant avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, Il fut bientôt saisi de tristesse et d'angoisse.

38 Jésus leur dit alors : « Mon âme est triste à en mourir, demeurez ici et veillez avec moi. »

39 Et, s'avançant un peu plus loin, Il se jeta la face contre terre et pria en disant : « Mon Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne loin de moi ! Cependant, non pas comme je veux, mais comme tu veux. »

40 Puis Il revint auprès de ses disciples, et les trouvant endormis, Il dit à Pierre : « Ainsi, vous n'avez pas eu la force de veiller une heure avec moi !

41 Veillez et priez, afin que vous n'entriez pas en tentation ; car l'esprit est ardent, mais la chair est faible. »

42 S'étant éloigné encore une seconde fois, Il pria en disant : « Mon Père, s’il ne se peut faire que cette coupe s'éloigne de moi sans que je la boive, que ta volonté soit faite ! »

43 Il revint et les trouva à nouveau en train de dormir, car leurs yeux étaient lourds de sommeil.

44 Il les laissa, et s'en alla de nouveau prier pour la troisième fois, en disant encore les mêmes paroles.

45 Il revint alors auprès des disciples et leur dit : « Désormais vous pouvez dormir et vous reposer ; voici venue l'heure, où le Fils de l'homme va être livré aux mains des pécheurs.

46 Levez-vous, allons ! Voici qu'est là tout près, celui qui me livre. »

L'arrestation de Jésus

47 Jésus parlait encore quand survint Judas, l’un des Douze, et avec lui une troupe nombreuse de gens armés de glaives et de bâtons, qui était envoyée par les Grands-Prêtres et les Anciens du peuple.

48 Or celui qui le livrait leur avait donné ce signe : " Celui à qui je donnerai un baiser, c'est lui, arrêtez-le."

49 Et aussitôt, il s'avança vers Jésus et lui dit : « Salut à toi, Rabbi », et il lui donna un baiser.

50 Mais Jésus lui dit : « Ami, fais ce pourquoi tu es ici. » Alors ils s'avancèrent, mirent les mains sur Jésus, et se saisirent de lui.

51 Cependant, l'un de ceux qui étaient avec Jésus, portant la main à son glaive, le tira, frappa l'esclave du Grand-Prêtre, et lui trancha l'oreille.

52 Mais Jésus lui dit : « Remets ton glaive à sa place. Car tous ceux qui prennent le glaive, périront par le glaive.

53 Penses-tu donc que je ne puisse pas en ce moment prier mon Père, qui m'enverrait à l'instant plus de douze légions d’anges ?

54 Comment donc s'accompliraient les Écritures, qui attestent qu'il doit en être ainsi ? (52) »

55 Et dans le même temps, Jésus dit à la foule : « Comme pour un brigand, vous êtes sortis avec des glaives et des bâtons pour vous saisir de moi. Chaque jour, j'étais assis dans le Temple à vous enseigner, et vous ne m’avez point arrêté ;

56 mais tout cela est arrivé, pour que fut accompli ce qu'ont écrit les Prophètes . » Alors tous les disciples l'abandonnèrent et s'enfuirent.

Jésus devant Caïphe

57 Ceux qui s'étaient saisis de Jésus l'emmenèrent chez Caïphe le Grand-Prêtre, là où les Scribes et les Anciens s'étaient rassemblés.

58 Pierre, cependant, le suivait de loin, jusque dans la cour du palais du Grand-Prêtre. Il y entra et s'assit avec les gardes pour voir comment cela finirait.

59 Or les Grands-Prêtres et tout le Sanhédrin cherchaient quelque faux témoignage contre Jésus pour le condamner à mort.

60 Mais ils n'en trouvèrent point, et bien que de nombreux faux témoins se fussent présentés, ils n'en trouvèrent pas non plus. A la fin cependant, il en vint deux,

61 qui dirent : « Cet homme a déclaré : " Je puis détruire le Temple de Dieu et le rebâtir en trois jours." »

62 Et le Grand-Prêtre se leva, et dit à Jésus : « Tu ne réponds rien ? Quel témoignage ces gens déposent ils contre toi ? »

63 Mais Jésus gardait le silence. Aussi le Grand-Prêtre lui dit : « Je t'adjure par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ le Fils de Dieu ? »

64 Jésus lui répondit : « Tu l'as dit ; d'ailleurs je vous le déclare, désormais vous verrez le Fils de l'homme siéger à droite de la Puissance et venir sur les nuées du Ciel. »

65 Alors le Grand-Prêtre déchira ses vêtements, en disant : « Il a blasphémé ! Qu'avons-nous encore besoin de témoins ? Voici que maintenant vous avez entendu son blasphème !

66 Qu'en pensez-vous ? » Ils répondirent : « Il mérite la mort. »

67 Là-dessus, ils lui crachèrent au visage, ils le giflèrent et d'autres lui donnèrent des coups en disant : " Fais le Prophète pour nous, Christ, dis-nous qui t'a frappé ? "

Le reniement de Pierre

69 Pierre, cependant était assis dehors, dans la cour, quand une servante s'approcha et lui dit : « Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen. »

70 Mais il le nia devant tout le monde, en disant : « Je ne sais pas ce que tu veux dire. »

71 Comme il allait vers le portail pour sortir, une autre servante l'aperçut et dit à ceux qui étaient là : « Celui-ci aussi était avec Jésus le Nazaréen. »

72 Une fois encore, il le nia avec serment : « Je ne connais pas cet homme. »

73 Mais, peu après, ceux qui se tenaient là, s'approchèrent et dirent à Pierre : « Certainement, tu es toi aussi de ces gens là, et d'ailleurs même ta façon de parler te fait reconnaître. »

74 Alors, il se mit à proférer des imprécations et à jurer : « Je ne connais pas cet homme ! » Et aussitôt le coq chanta.

75 Et Pierre se souvint de la parole que Jésus lui avait dite : " Avant que le coq ne chante, tu me renieras trois fois." Et sortant à l'extérieur, il pleura amèrement.

49- Psaume XL, 10 (Les Septante)
50- Voir l'homélie de Saint Jean Chrysostome :Tome 3 : https://archive.org/details/oeuvrescomplt03john (page 197-198.)
51- Zacharie XIII, 7 (Les Septante)
52- Isaïe L, 6 ; LIII, 2-11 ; Daniel IX, 24-26 (Les Septante)

 

Chapitre 27

Le suicide de Judas

1 Quand vint le matin, tous les Grands-Prêtres et les Anciens du peuple tinrent conseil contre Jésus, en sorte de le faire mourir.

2 L'ayant chargé de liens, ils l'emmenèrent et le livrèrent à Ponce-Pilate, le gouverneur.

3 Alors Judas, qui l'avait livré, le voyant condamné fut pris de remords, et rapporta les trente pièces d'argent aux Grands-Prêtres et aux Anciens,

4 en leur disant : « J'ai péché en livrant un sang innocent. » Mais ils lui répliquèrent : « Que nous importe ? Cela te regarde. »

5 Alors, il jeta les pièces d'argent dans le sanctuaire, sortit, et alla se pendre.

6 Mais les Grands-Prêtres, ayant ramassé les pièces d'argent se dirent : " Il n’est pas permis de le verser au trésor, car c'est le prix du sang. "

7 Mais après en avoir délibéré, ils achetèrent avec cet argent le champ du Potier pour la sépulture des étrangers.

8 C'est pourquoi ce champ est encore appelé jusqu'à ce jour le « Champ du Sang ».

9 Alors fut accompli ce qui avait été dit par le Prophète Jérémie (53) : " Et je leur dirai : S'il vous semble bon, donnez-moi un salaire ; sinon, refusez-le moi. Et ils ont pesé pour mon salaire trente sicles d'argent. Et le Seigneur me dit : Jette-les dans le creuset, et je verrai si l'argent a été éprouvé de la même manière que j'ai été éprouvé pour l'amour d'eux. Et je pris les trente sicles d'argent, et je les jetai au creuset, dans le Temple du Seigneur."

Jésus devant Pilate

11 Jésus, cependant, parut devant le gouverneur, et le gouverneur l'interrogea : « Es-tu le roi des Juifs ? » Et Jésus lui répondit : « Tu le dis. »

12 Mais, aux accusations portées contre lui par les Grands-Prêtres, et les Anciens, Il ne répondit rien. Pilate lui dit alors :

13 « N’entends-tu pas toutes les accusations qu’ils portent contre toi ? »

14 Mais Il ne lui répondit sur rien, de sorte que le gouverneur était fort étonné.

15 Or à chaque fête, le gouverneur avait coutume d'accorder à la foule la liberté d'un prisonnier, celui qu'elle voulait.

16 Il y avait à ce moment un prisonnier fameux qui s'appelait Barabbas.

17 Comme donc les Juifs étaient tous rassemblés, Pilate leur dit : « Lequel voulez-vous que je vous relâche, Barabbas ou Jésus, qu'on appelle Christ ? »

18 Car il savait bien que c'était par jalousie qu'ils avaient livré Jésus.

19 Or, tandis qu'il siégeait au tribunal, sa femme lui envoya dire : « Ne te mêle point de l'affaire de ce juste ; car j'ai été aujourd'hui extrêmement tourmentée dans un songe, à cause de lui. »

20 Mais les Grands-Prêtres et les Anciens persuadèrent les foules de réclamer Barabbas, et de faire périr Jésus.

21 Alors reprenant la parole, le gouverneur leur dit : « Lequel des deux voulez-vous que je vous relâche ? » Ils répondirent : « Barabbas. »

22 Pilate leur répartit : « Que ferai-je donc de Jésus, qu'on appelle Christ ? » Tous répondirent : « Qu’Il soit crucifié ! »

23 Et le gouverneur reprit : « Quel mal a-t-Il donc fait ? » Mais eux n'en criaient que plus fort : « Qu'Il soit crucifié ! »

24 Pilate alors, voyant qu'il n'aboutissait à rien, mais que le tumulte croissait de plus en plus, se fit apporter de l'eau et se lava les mains devant la foule en disant : « Je suis innocent du sang de ce juste ; à vous d'en répondre. »

25 Et tout le peuple répondit : « Que son sang retombe sur nous, et sur nos enfants ! »

26 Alors, il leur relâcha Barabbas ; puis, après avoir fait flageller Jésus, il le livra pour être crucifié.

Jésus est outragé par les soldats – Le couronnement d'épines.

27 Alors les soldats du gouverneur emmenèrent Jésus dans le prétoire, et ils assemblèrent autour de lui la cohorte tout entière.

28 Ils lui retirèrent ses vêtements, et le couvrirent d'une chlamyde (54) écarlate.

29 Puis ils tressèrent une couronne d'épines, et la lui posèrent sur la tête avec un roseau dans la main droite ; puis, se mettant à genoux devant lui, ils se moquaient de lui en disant : « Salut à toi, roi des Juifs. »

30 Ils lui crachaient au visage, et prenant le roseau, ils l'en frappaient sur la tête.

31 Après s'être ainsi moqués de lui, ils lui retirèrent la Chlamyde, lui remirent ses vêtements et ils l'emmenèrent pour le crucifier.

Le Supplice et la mort

32 En sortant, ils trouvèrent un homme de Cyrène, nommé Simon. Ils le contraignirent à porter la croix de Jésus.

33 Et étant arrivés au lieu appelé « Golgotha », qui veut dire : le Lieu du Crâne,

34 ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de fiel ; mais, Jésus l'ayant goûté ne voulut pas en boire.

35 Après qu'ils l'eurent crucifié, ils se partagèrent entre eux ses vêtements en les tirant au sort. Ainsi fut accomplie la parole du Prophète : " Ils se sont partagé mes vêtements, et ma tunique, ils l'ont tirée au sort." (55)

36 Et s'étant assis là, ils le gardaient.

37 On plaça aussi au dessus de sa tête un écriteau indiquant le motif de sa condamnation où il y était écrit : Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs.

38 En même temps, on crucifia avec lui deux brigands, l'un à sa droite, et l'autre à sa gauche.

39 Les passants l'injuriaient, en hochant la tête,

40 et lui disaient : « Toi qui détruis le Temple et le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même, si tu es le Fils de Dieu, et descends de la croix ! »

41 De même les Grands-Prêtres eux aussi le raillaient, ainsi que les Scribes et les Anciens en disant :

42 « Il en a sauvé d'autres, et Il ne peut se sauver lui-même ! Il est roi d'Israël, qu'Il descende maintenant de la croix, et nous croirons en lui !

43 Il a mis sa confiance en Dieu ; que Dieu le délivre maintenant, s'Il l'aime ; car Il a bien dit : " Je suis Fils de Dieu. "

44 Les brigands aussi qui étaient crucifiés avec lui l'injuriaient pareillement.

45 Cependant à partir de la sixième heure, les ténèbres se firent sur toute la terre, jusqu'à la neuvième heure (56).

46 Et vers la neuvième heure, Jésus clama d'une voix forte : « Eli, Eli, lema sabachtani ? », c’est-à-dire : " Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? "

47 Certains de ceux qui étaient là, en l'entendant crier de la sorte, dirent alors : « Il appelle Élie, celui-ci ! »

48 Aussitôt l'un d’eux courut prendre une éponge qu’il remplie de vinaigre, et, l'ayant mise au bout d’un roseau, il la lui donna à boire.

49 Mais les autres disaient : « Laisse ! Voyons si Élie va venir le sauver ! »

50 Or Jésus, poussant de nouveau un grand cri, rendit l'esprit.

51 En même temps, le voile du Temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent,

52 les tombeaux s'ouvrirent, et les corps de nombreux saints qui y reposaient, ressuscitèrent.

53 Ils sortirent de leurs tombeaux, et entrèrent, après la Résurrection de Jésus, dans la Ville Sainte et se montrèrent à beaucoup de gens.

54 Cependant, le centurion et ceux qui avec lui gardaient Jésus, à la vue du tremblement de terre et de tout ce qui se passait, furent pris d'une grande frayeur, et dirent : « Celui-ci était vraiment Fils de Dieu ! »

55 Il y avait là aussi de nombreuses femmes qui regardaient de loin ; c'étaient celles qui avaient accompagné Jésus depuis la Galilée, pour le servir.

56 Parmi elles, se trouvaient Marie de Magdala, ainsi que Marie, la mère de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée.

La mise au tombeau

57 Le soir venu, vint un homme riche de la ville d'Arimathie, nommé Joseph, qui était lui-même un disciple de Jésus.

58 Il alla trouver Pilate, pour lui demander le corps de Jésus. Et Pilate ordonna qu'on le lui remît.

59 Joseph prit le corps, l'enveloppa dans un linceul blanc, sans tache,

60 et il le déposa dans son propre sépulcre, qui était tout neuf, et qu'il s'était fait tailler dans le roc. Puis il fit rouler une grande pierre devant l'entrée du sépulcre, et il s’en alla.

61 Or Marie de Magdala et l'autre Marie étaient là, assises en face du tombeau.

62 Le lendemain, c'est-à-dire samedi, le jour qui suit la préparation du Sabbat, les Grands-Prêtres et les pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate, et lui dirent : « Seigneur, nous nous sommes souvenus que cet imposteur a dit, lorsqu'Il était encore en vie : " Après trois jours, je ressusciterai ! "

64 Ordonne donc que son sépulcre soit gardé jusqu'au troisième jour, de peur que ses disciples ne viennent, pendant la nuit, dérober son corps et ne disent au peuple qu’Il est ressuscité d’entre les morts ! Cette dernière imposture serait pire que la première. »

65 Pilate leur répondit : « Vous avez un poste de garde ; allez, et faites le garder comme vous l'entendez. »

66 Ils s'en allèrent donc, et pour s'assurer du sépulcre, ils en scellèrent la pierre et y mirent le poste de garde.

53- Citation de Saint Matthieu empruntée aux Prophètes Zacharie XI, 12-13 et Jérémie XXXIX, 6-15 (Les Septante)
54- Manteau de soldat romain de couleur rouge.
55- Psaume XXI, 19 (Les Septante)
56- C'est-à-dire de midi à trois heures après-midi.

 

Chapitre 28

Le tombeau vide - Les intrigues des juifs

1 Après le sabbat, à l'aube du premier jour de la semaine, Marie de Magdala, et l'autre Marie vinrent voir le sépulcre.

2 Et voici qu'il se fit un grand tremblement de terre ; car l'Ange du Seigneur descendit du Ciel, et vint faire rouler la pierre qui fermait le sépulcre et s'assit sur dessus.

3 Son aspect ressemblait à l'éclair, et son vêtement était blanc comme la neige.

4 De l’effroi qu'ils en eurent, les gardes du tombeau se mirent à trembler et devinrent comme morts.

5 Mais l'Ange, s'adressant aux femmes, leur dit : « Pour vous, ne craignez point ; car je sais que vous cherchez Jésus, le Crucifié.

6 Il n'est point ici, car Il est ressuscité comme Il l'avait dit. Venez, et voyez l'endroit où Il gisait.

7 Et vite allez dire à ses disciples : Il est ressuscité d'entre les morts, voici qu'Il vous précède en Galilée ; c’est là que vous le verrez. Voilà je vous l'ai dit. »

8 Sortant aussitôt du tombeau, saisies de crainte et pleines d'une immense joie, elles coururent porter la nouvelle à ses disciples.

9 Et voici que Jésus vint à leur rencontre et leur dit : « Je vous salue » Elles s'approchèrent, et embrassèrent ses pieds, se prosternant devant lui.

10 Alors Jésus leur dit : « Ne craignez point ; allez annoncer à mes frères qu'ils doivent partir pour la Galilée, c'est là qu'ils me verront. »

11 Comme elles étaient en chemin, quelques uns des gardes regagnèrent la ville et annoncèrent aux Grands-Prêtres tout ce qui s'était passé.

12 Ceux-ci se réunirent avec les Anciens, et décidèrent de donner aux soldats une forte somme d'argent en leur disant :

13 « Dites que ses disciples sont venus durant la nuit dérober son corps pendant que vous dormiez. »

14 Si le gouverneur vient à l'apprendre, nous l'apaiserons et nous ferons en sorte que vous ne soyez pas inquiétés.

15 Les soldats ayant pris l'argent, firent comme il le leur avait été dit. Et cette fable s'est colportée parmi les Juifs encore aujourd'hui.

Apparition en Galilée et mission universelle

16 Les Onze disciples allèrent en Galilée, sur la montagne où Jésus leur avait dit de se rendre.

17 Et quand ils le virent, ils se prosternèrent, cependant quelques uns doutèrent encore.

18 Mais Jésus vint à eux et leur dit : « Tout pouvoir m’a été donnée au Ciel et sur la terre.

19 Allez donc, de toutes les nations faites des disciples, et baptisez-les au Nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit ;

20 apprenez leur à garder tout ce que je vous ai commandé. Et voici moi, je suis avec vous tous les jours jusqu'à l'achèvement du monde. »

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Réf. : Explications du Saint Évangile de Saint Matthieu par Saint Jean Chrysostome.

https://archive.org/details/oeuvrescomplt07john

https://archive.org/details/oeuvrescomplt08john

Notes du texte :

1- Isaïe, VII, 14.(Les Septante)
2- Parce qu'il sera tout à la fois Dieu et homme.
3- Michée, V, 2. (Les Septante)
4- Osée, XI, 1. (Les Septante)
5- Jérémie, XXXVIII, 15. (Les Septante) ; XXXI (Hébraïque).
6- cp. « nazir » dans le livre des Juges, XIII, 5-7 (Les Septante)
7- Isaïe, XL, 3. (Les Septante)
8- cp. Isaïe XLII, 1 (Les Septante)
9- Deutéronome VIII, 3 (Les Septante)
10- Psaume XC, 11-12 (Les Septante)
11- Deutéronome VI, 16 (Les Septante)
12- Deutéronome VI, 13 (Les Septante)
13- Isaïe, IX, 2. (Les Septante)
14- Voir l'homélie de Saint Jean Chrysostome tome 3, page 206-207. Tome 3 : https://archive.org/details/oeuvrescomplt03john
15- Exode XX, 15 ; Lévitique XXIV, 21-22. (Les Septante)
16- raka : Injure méprisante signifiant en Araméen tête vide, sans cervelle.
17- Monnaie romaine équivalant au centime.
18- Nombres, XXX, 3. (Les Septante)
19- Exode, XXI, 24. (Les Septante)
20- Notre Seigneur Jésus-Christ dénonce la deuxième partie de l'enseignement orale des docteurs de la Loi, où d'ailleurs le terme de « détestation envers l'ennemi » n'est stipulé nulle part explicitement dans l'Ancien Testament, et plus précisément dans le chapitre XIX au verset 17 du Lévitique (Les Septante) et (Hébraïque) souvent mis à tort en référence dans diverses traductions, où en réalité, dans ce verset il est fait simplement mention que de « réprimande » au prochain.
21- Ou l'argent.
22- Isaïe, LIII, 4. (Les Septante)

23- Dans le texte grec, on lit Gadaréniens ; dans la Vulgate Géraséniens. Origène avait trouvé ces deux leçons dans les manuscrits ; il les rejette l'une et l'autre. Gerasa, dit-il, est une ville d'Arabie, elle n'est située sur le bord d'aucune mer ; Gadara est une ville de Judée auprès de laquelle sont des bains célèbres, mais elle n'est pas sur le bord de la mer. Gergesa est une ville ancienne située sur le lac de Tibériade, et l'on y montre encore le rocher d'où les porcs se précipitèrent dans la mer. Jérôme est du même avis. (Histoire de l’Église - Tome I, du Père Wladimir Guettée.)

24- Osée VI, 6. (Les Septante)
25- Malachie, III, 1.(Les Septante)
26- Isaïe, XLII, 1-4. (La Septante)
27- Jonas II, 1 (Les Septante)
28- Isaïe, VI, 9-10. (Les Septante)
29- Psaume LXXVII, 2. (Les Septante)
30- De trois à six heures du matin.
31- Psaume LXXVII, 36-37 ; Isaïe XXIX, 13 (Les Septante)
32- Ou Magdala.
33- La " Confession de Foi " de Pierre.
34- Pièce de monnaie d'une valeur de quatre drachmes (monnaie en Grèce).
35- Deutéronome XIX, 15 (Les Septante) ; Épître aux Romains XVI, 17 ; I Épître aux Corinthiens V, 11.
36- Genèse I, 27 ; II, 24. (Les Septante)
37- Isaïe LXII, 11 ; Zacharie IX, 9. (Les Septante)
38- Psaume VIII, 2. (Les Septante)
39- Psaume CXVII, 22 (Les Septante)
40- Exode III, 6. (Les Septante)
41- Deutéronome VI, 5 (Les Septante)
42- Lévitique XIX, 18 (Les Septante)
43- Psaume CIX, 1 (Les Septante)
44- Petites boîtes renfermant les paroles essentielles de la Loi, que les Juifs attachaient à leurs bras ou à leurs fronts.
45- Mot araméen signifiant : Mon maître.
46- En araméen : Abba.
47- Daniel IX, 27 (Les Septante)
48- Le mot exact correspondant est chevreau et non chèvre ou bouc. Voir l'homélie de Saint Jean Chrysostome tome 3, page 166. Tome 3 : https://archive.org/details/oeuvrescomplt03john
49- Psaume XL, 10 (Les Septante)
50- Voir l'homélie de Saint Jean Chrysostome :Tome 3 : https://archive.org/details/oeuvrescomplt03john (page 197-198.)
51- Zacharie XIII, 7 (Les Septante)
52- Isaïe L, 6 ; LIII, 2-11 ; Daniel IX, 24-26 (Les Septante)
53- Citation de Saint Matthieu empruntée aux Prophètes Zacharie XI, 12-13 et Jérémie XXXIX, 6-15 (Les Septante)
54- Manteau de soldat romain de couleur rouge.
55- Psaume XXI, 19 (Les Septante)
56- C'est-à-dire de midi à trois heures après-midi.

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